tes y poniendo otras que ha continuado ſiempre es la ciudad dela Concepcion donde la lleuaron los chriſtianos quando ſe perdio la Imperial como ſe vera mas adelante.
CAPITVLO XIII.
Delas mavanillas, y milagros, que ha obrado en Chile la imperial Imagen de Nueſtra Señora delas Nieues.
Delas mavanillas, y milagros, que ha obrado en Chile la imperial Imagen de Nueſtra Señora delas Nieues.
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Auiendo hecho memoria dela deuotiſſima imagen de Nueſtra Señora delas Nieues, que eſtà en la ciudad dela Concepcion; ſeria linaje de ingratitud, no hazerla delas marauillas, y milagros, con que miſericordioſiſſimamente ha fauorecido eſta liberaliſſima Señora al Reyno de Chiles deſde ſus principios: aunque por hauerſe perdido la ciudad dela Ymperial, en cuyo archiuo eſtauan guardados los autenticos teſtimonios de cada vno en particular, no podre referir, ſino vno, o otro delos mas ſabidos, de que me he informado delos meſmos, que ſe hallaron preſentes, olos oyeron de otros, como coſa publica, y ſabida de todos, ſin contradicion de ninguno: en particular me hallo bien a caſo con vn informe, que dio delos que aqui referirè, el Capitan Diego de Venegas Cauallero de grande credito, y autoridad, que ſe hallò preſente en la Imperial a todo lo q̃ refiere en el dicho informe, q̃ hizo a inſtãcia, y peticion de Iuã Palomino perſona muy pia, y deuota de eſta ſantiſſima Imagen, de cuya cofradia es ſolicito maiordomo, y con ſu aſſiſtencia, y piedad, lleua muy adelante la fabrica dela hermoſa capilla, que diximos ya, ſe le eſta labrando en la catedral dela Concepcion y tiene muy lucida, y acrecentada la dicha cofradia.Entre las otras ciudades, que abrasò; y conſumio, en el Reyno de Chile, la furioſa rabia delos Indios, que ſe leuantaron contra los Eſpañoles, y contra Dios, fue la dela Ymperial, ala qual teniendola ſitiada, cortaron, y diuirtieron el braço del Rio, de que bebian todos, de manera, que llegaron a no poder alcançar vna gota de agua, con que mitigar ſu ſed. hauia ya tres dias, que faltaua del todo el agua, con que ſe hallauan todos a punto de perecer, o dela rabioſa ſed, que los apretaua, o entregandoſe a ſus crueles enemigos, de quien parece, que lo menos, que pudieran temer, era el golpe del cuchillo, pues ſeria menos mal concluir de vna vez con la vida que entregarla a vn duro, e inſufrible cautiuerio, con ſobre ſaltos continuos de perderla a cada paſſo; y con tan gran peligro, dela del alma, hallandoſe obligados a viuir entre idolatras, eſclauos ſuyos, y ſugetos a ſu voluntad. En eſte riguroſo aprieto, no tuuieron otro remedio, que voluer los ojos ala que tiene ſiempre los ſuyos ſobre los afligidos, que inuocan ſu fauor; corrieron todos a eſta ſu ſanta Imagen; y la lengua ſeca, hablando mas, y perſuadiendo mejor con ſu manifieſta neceſſidad, que con ſus palabras (porque a penas podian rodearla dentro dela boca, para articularlas) ſe arrojaron a ſus pies, ſacaronla en proceſſion, y cantando la ſus letanias en voz alta, ſi bien ronca, y ſeca, y mas como de quien eſtà eſpirando, que de quien pide, y procura el remedio de ſu vida, acompañando ſu canto, en vez de inſtrumentos muſicos, los clamores, y llantos delas mugeres, y niños, que como menos ſufridos, hazian mas laſtima, y manifeſtauan mas viuo ſu trabajo, y aprieto; llegaron con la ſanta Imagen a vn poço (que ſolo tenia la figura de hauer lo ſido) ſeco, y cubierto de tierra, y puſieronla ſobre el brocal pidiendola miſericordia.
Clamauan todos, y con ſus ojos hechos fuentes de lagrimas, enternecieron ala que lo es de piedad, y amor; a conuertir aquel duro ſuelo en otros tantos manantiales, quantos fueron los caños de agua dulce, freſca y chriſtalina, q̃ començaron a brotar a viſta de aquel pueblo: quien dira las anſias, con q̃ ſe arrojaron todos a eſtas fuentes arecrearſe, y mitigar ſu ſed? vnos beſſauan el ſuelo, ſobre que eſta ſanta Imagen eſtaua pueſta, otros corrian atropelladoſe vnos ſobre otros; y mezclando la bebida con lagrimas, que vertian de deuocion, aclamauan a eſta benigniſſima