ſu boca haſta ſu nacimiento. Hauiendo dado parte al Virrey del Perù, que entonces lo era el Conde de Chinchon del viaje del Capitan Pedro de Texeira, ſe tomò reſolucion de q̃ voluieſſen en ſu compañia dos perſonas por la corona de Caſtilla, aquien ſe pudieſſe dar toda fee de lo deſcubierto, y de todo lo demas, que ala buelta del viaje ſe fueſſe notando, y deſcubriendo.
Gouernaua ala ſaçon la ciudad del Quito, como corregidor ſuyo, por ſu Mageſtad, aſſi de Eſpañoles, como de Indios de ſu comarca, D. Iuan Vazquez de Acuña, Cauallero del habito de Calatraua, teniente de Capitan General del Virrey del Perù, que al preſente es corregidor de Potoſi, el qual con el heredado zelo de ſu illuſtre ſangre, offrecio ala empreſſa ſu perſona, y hazienda, leuantando gente aſu coſta, y auiãdola cõ todos los pertrechos, y coſas neceſſarias ala jornada; pero atendiendo la Real audiencia ala gran falta, que haria a ſu oficio ſu gran prudencia, experiencia, y zelo; no vino en darle licencia para hazer eſte viajes, aunque para no priuar del todo a ſu eſclarecida ſangre de eſta gloria: eligio para conſeguirla a vn Hermano ſuyo, religioſo profeſſo de nueſtra Compañia de Ieſus, que fue el Padre Chriſtobal de Acuña, que actualmente era Retor del Collegio de Cuenca, dandole por compañero al Padre Andres de Artieda dela meſma Compañia, q̃ en eſta ocaſſion eſtaua empleado en vna Cathedra de Theolugia en el meſmo Collegio: y hauida la licencia de ſus ſuperiores, con la prouiſion Real, y demas recados neceſſayios para el intẽto, partieron de Quito el año de 1639, y hauiendo nauegado todo el Rio (que ſegun ſu quenta, tiene de largo mil, y trecientas, y cinquenta, y ſeis leguas, y ſegun Orellana, mil, y ochocientas) y notado muy por menor: el origen, y nacimiento de eſte gran Rio, ſu ſitio y circunferencia (que la hazen de quatro mil leguas) ſu curſo, latitud, eſtrechos, y profundidad, las Yslas, que haze, los braços en que ſe diuide, los otros Rios que entran en el, la riqueza, calidades clima, y temples delas tierras, por donde paſſa, las coſtumbres, y propriedades dela multitud de gente, que las hauitan y en particular delas Amazonas tan nombradas en el mundo, y otras mil curioſidades, que podra ver el letor en el tratado que hizo el meſmo Padre Chriſtobal de Acuña, impreſſo en Madrid, en el qual con muy buena diſpoſicion, claridad, y comprehenſion, haze relacion delo dicho como lo vio por ſus ojos, o lo oyò de varias naciones, que examinò. Es digno de toda fee por quien es, y ſu gran religion.
Fueron muy bien receuidas en Eſpaña eſtas noticias; pero las reboluciones, que ſuccedieron en aquellos Reynos al tiempo que ſe hauian de lograr por medio delos predicadores Euangelicos, que el dicho padre Chriſtobal de Acuña pedia a ſu Mageſtad, para voluer con ellos a conquiſtar para Dios aquella tan gran parte dela America, lo eſtoruaron todo. y embarasaron ſus ſantos deſignios, con que ſe privò aquella ſanta Prouincia del Nueuo Reyno, dela grande gloria, que huuiera alcãçado, aumentando con eſtos nueuos empleos, y miſſiones, las antiguas, en que tan apoſtolica, y glorioſamente ſe ocupan ſus ſugetos en tantas reſidencias doctrinas, pueblos de Indios, comarcas, y lugares, como los q̃ ay repartidos en caſi tres mil leguas de circuito, que comprehende la circunferencia de toda eſta dilatadiſſima Prouincia, no poniendo en eſta quenta las mil trecientas, y cinquenta, y ſeis leguas, que tiene de largo el Rio, que hemos dicho delas Amazonas, las Yslas, que estan dentro del, ni las tierras, por donde paſſa, donde ay grandiſſimas poblaciones de Indios de varias naciones, y vna de ellas dizen que es de vna legua de largo. no es lugar eſte de difundirme en la narracion de tantas, tan inſignes, y poderoſas ciudades como las que tiene eſte Reyno, donde los Collegios, y caſas de nueſtra Compañia como tambien de otras ſagradas religiones florecen en catredas Pulpitos, y empleos proprios de ſu profeſſion; no faltarà, como lo eſpero, y muy breue, quien trate de todo eſto con la dignidad que merece tan noble argumento; y con eſto; dexando otros deſcubrimientos que ſe hizie-