Página:Frontera, sociedad y justicia coloniales.djvu/76

Esta página no ha sido corregida

FRONTERA, SOCIEDAD Y justificar, con que tambien por este otro capitulo no hay embarazo en que tenga efecto mi solicitud (...) ni el que Da. Lorenza haya mantenido a ¿la dicha mi hija hasta la edad de ocho años que tiene. es impedimento para que se me mande entregar porque ademas de que actualmente ya se esta sirviendo de ella en cuyo caso‘es prevencion de la ley que los alimentos deben compensarse con el servicio que se prevea, yo asistí a Da. L . diez anos ocupada en la calidad de unica esclava en cuanto se ofrecía en su casa, de todo lo que se concluye que la referida Da. Lorenza no tiene fundamento para negarse a la entrega que debe hacer de mi hija teniendome de ella injustamente despejada. Buenos Aires, ‘veintres de enero de 1788. Respuesta a la demanda de Da. Lorenza Diaz de Adorno (Fs. 4- - ss.) (...) Juana Maria, India, domestica, por una hija que me habla dejado para que me asistiese con cargo de criarla y educarla, que tiene ocho años de criada a mis expensas. Conozco la interioridad de mis derechos para entrar en competencia con una madre que despues de haberla dado a luz la reclama aunque esta al tiempo de ponerla a mi cuidado su hija me prometio lo contrario agradecida del beneficio recibido y hoy quiera borrar con ingratitud aquellas seriales de reconocimiento, siempre es madre y con tal satisfaccion faciendome los alimentos y crianza de su hija hara preponderar sobre mis esfuerzos los titulos de que hace ostentacion en su escrito para insistir en su solicitud. Mas otro aspecto diferente reviste el mismo negocio considerándose los indicados titulos con relacion a la autoridad que las leyes y la razon dispensan a los Jueces y Magistrados sobre la materia. Admite pues la potestad de los padres entre otros epltetos, la graduacion de privilegio respecto de los mismos hijos en cuanto no permitiendo su debilidad y flaqueza por el tiempo de la infancia y aun en parte de su minoridad librar en sus brazos el sustento para conservar la vida, ni libertarse de la astucia de sus conciudadanos para usar con desembarazo de la soberanía que les inspira la naturaleza, a ningunos conviene mas que 70