V. L' ARAUCANIA.
Memorie inedite delle Missioni del F. F. M. M. Capuccini nel Chile. Roma 1890.
Este opúsculo de 165 páginas en 8a, escrito en italiano, trata de las trabajos apostólicos de los Misioneros Capuchinos en las diferentes Estaciones de la Araucanía. En su interesante prefacio viene un capítulo titulado „Religione“, en el cual el R. P. Adeodato da Bologna, que había trabajado cuarentidos años en dichas Misiones, escribe lo siguiente que reproducimos en traducción:
Cuando á principios del año 1849 arribamos á los encantadores bosques de la Araucanía, encontramos á los Araucanos infieles en mucha ignorancia respecto á las creencias de sus antepasados y á la vez muy tenaces en sus supersticiones.
Ante todo no tenían idea clara de Dios, á quien denominaban Nughmapu [1] y Pillan: pero principalmente temían al Güecubu, esto es, al Espíritu maligno á quién creían autor de todas sus desgracias; mas no tenían ni templos, ni altares, ni sacerdotes, y su culto se reducía á ciertos sacrificios de animales que hacían á campo abierto con el fin de aplacar á los espíritus airados cuando ellos (los indios) estaban afligidos por las calamidades públicas, y á ciertas libaciones de chicha ó de aguardiente, que hacían bañando la mano en el licor y desparramando algunas gotas hacia el volcán de Villarica donde suponían que vivía el omnipotente Pillán.
Tenían también la idea de un lugar privilegiado, escogído por los dioses para su residencia, y de que estos estuviesen en relación con los hombres por intermedio de ciertos espíritus que les servían de mensajeros. Confesaban asimismo la inmortalidad del alma y las penas y recompensas eternas después de la muerte, imaginándose que las almas destinadas á los gozos eternos, al separarse de los cuerpos, se trasladaban á una montaña misteriosa, situada en el medio del Océano.
- ↑ Es un error. Nughmapu no significa nada. Naghmapu sería la tierra de acá. La verdadera palabra es Ng'nemapun, usada aún hoy día en la subdelegación de Bajo Imperial.
