tas y clericales; que el vicio constituya una señal de distinción, que los individuos ingenuos disfracen su pobreza espiritual con la arriesgada frecuencia de los peores espectáculos, en los cuales creen saturarse de esencia ultra parisina. El lucro inmediato que se realiza con semejante clase de extranjeros, redunda en perjuicio incalculable para el prestigio francés, pues como los dichos son la mayoría, y sobretodo la mayoría que hace ruido, tienden naturalmente, a generalizar para la nación entera los resultados de su experiencia deplorable; con lo cual sufre detrimento aquello mismo que constituye la verdadera superioridad francesa.
He dicho el lucro, y aquí está la verdadera razón del extravío comentado. La cortesana empezó efectivamente, por imponerse al comercio, en vista de ser ella quien más y con mayor desprendimiento gasta y hace gustar: lo que en una civilización tiránicamente dominada por el comercio, es motivo de éxito respetable. Bastaría esta circunstancia para caracterizar la bajeza de semejante civilización, demostrando, por otra parte, la superioridad de aquellos principios que no dan provecho material, pero sí honra y nobleza de espí-
