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PROLOGO.

Y luego en el margẽ citar à Horacio, o a quien lo dixo. Si trataredes del poder de la muerte, acudir luego con, Pallida mors æquo pulſat pede pauperum tabernas, Regũque turres. Si de la amiſtad, y amor que Dios manda que ſe tenga à el enemigo, entraros luego al punto por le Eſcritura diuina, que lo podeys hazer con tantico de curioſidad, y dezir las palabras por lo menos, del miſmo Dios. Ego autem dico vobis, diligite inimicos veſtros. Si trataredes de malos penſamientos, acudid con el Euangelio. De corde exeunt cogitationes malæ. Si de la inſtabilidad de los amigos, aî eſtà Caton que os darà ſu diſtico. Donec eris felix, multas numerabis amicos, tempora ſi fuerint nubi la ſolus eris. Y con eſtos latinicos, y otros tales os tendran ſi quiera por Gramatico, que el ſerlo no es de poca honra, y prouecho el dia de oy. En lo que toca el poner anotaciones al fin del libro, ſeguramente lo podeys hazer deſta manera. Si nombrays algun Gigante en vueſtro libro, hazelde que ſea el Gigante Golias, y con ſolo eſto (que os coſtarâ caſi nada) teneys vna grande anotaciõ, pues podeys poner: El Gigante Golias, o Goliat, fue vn Filiſteo, a quien el paſtor Dauid matò vna gran pedrada, en el valle de Terebinto, ſegun ſe guenta en el libro de los Reyes, en el capitulo que vos hallaredes que ſe eſcriue.

Tras eſto, para moſtrarmos hombre erudito en letras humanas, y Coſmografo, hazed de modo como en vueſtra hiſtoria ſe nombre el rio Tajo, y vereysos luego con otra famoſa anotacion, poniendo: El rio Tajo, fue aſsi dicho por vn Rey de las Eſpañas: tiene ſu nacimiento en tal lugar, y muere en el mar Oceano, beſando los muros de la famoſa Ciudad de Lisboa: y es opinion que tiene las arenas de oro, &c. Si trataredes de ladrones, yo os dare la hiſtoria de Caco, que la ſe de coro. Si de mugeres rameras, aî eſtâ el Obiſpo de Mondoñedo, q̃ os preſ-