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Segunda parte de don

chas es buen Chriſtiano) aunque quiſiera caſarla luego, aſsi como la via de edad, no quiſo hazerlo ſin ſu conſentimiento, ſin tener ojo a la ganancia, y grangeria q̃ le ofrecia el tener la hazienda de la moça, dilatando ſu caſamiento. Y à fê que ſe dixo eſto en mas de vn corrillo en el pueblo en alabança del buen ſacerdote. Que quiero q̃ ſepa ſeñor andante, que en eſtos lugares cortos, de todo ſe trata, y de todo ſe murmura. Y tened para vos, como yo tengo para mi, q̃ deuia de ſer demaſiadamente bueno el clérigo, que obliga a ſus feligreſes à que digan biẽ del, eſpecialmente en las aldeas. Aſsi es la verdad, dixo don Quixote, y proſeguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos buen Pedro, le contays con muy buena gracia. La del Señor no me falte, q̃ es la que haze al caſo. Y en lo demás ſabreys, que aũque el tio proponia à la ſobrina, y le dezia las calidades de cada vno en particular, delos muchos que por muger la pedían, rogandole que ſe caſaſſe, y eſcogieſſe à ſu guſto, jamas ella reſpondio otra coſa, ſino que por entonces no queria caſarſe, y que por ſer tã muchacha no ſe ſentia abil para poder lleuar la carga del matrimonio. Con eſtas que daua, al parecer juſtas eſcuſas, dexaua el tio de importunarla, y eſperaua à que entraſſe algo mas en edad, y ella ſupieſſe eſcoger cõpañia a ſu guſto: Porque dezia el, y dezia muy bien; que no auian de dar los padres à ſus hijos eſtado contra ſu volũtad. Pero herelo aqui, quando no me cate, que remanece vn dia la melindroſa Marcela hecha paſtora: y ſin ſer parte ſu tio, ni todos los del pueblo, q̃ ſe lo deſaconſejauan, dio en yrſe al campo, con las demas çagalas dellugar, y dio en guardar ſu miſmo ganado. Y aſsi como ella ſalio en publico, y ſu hermoſura ſe vio al deſcubierto, no os ſabre buenamente dezir, quantos ricos mancebos, hidalgos, y labradores, han tomado el trage de Griſoſtomo, y la andan requebrando por eſſos campos. Vno de los