basado en un ideal religioso, la religiosidad humana que encarnará el hogar.
Sin esa religiosidad humana, al dar hoy la instrucción sexual a todos, correríase el mismo peligro que si se enseñara el manejo de armas a todos, sin excepción, incluso a los criminales natos.
"La humanidad ha sido nutrida durante siglos y siglos por una ilusión contraria a la vida. Debemos reaccionar condenando como mala toda idea repor bella y consoladora que sea, en apasi contiene la negación o la deformación de la vida, tal cual nos es dado conocerlaligiosa riencia, "Debemos impedir que esos prejuicios y esas supersticiones esfuerzos impotentes de la razón por guiar inducciones extraviadas que la ciencia abandonará definitivamente cuando llegue, en su conquista de la realidad, a ser la síntesis integral de las necesidades y de las aspiraciones humanas, constituyendo el principal alimento de la débil inteligencia infantil".
"Religión" y "ciencia" son antagónicas siempre que la religión dé ilusiones por verdades; siempre que afirme como infalible más allá de lo demostrable y, sobre todo, contra todo lo demostrado.
Las concesiones hechas a lo absurdo, a lo relativo, suelen ser necesarias en las cosas humanas; pero no son más que transitoriamente necesarias: La verdad evoluciona, la verdad se hace como se hace la vida de la que la verdad es el alma.
"El progreso de la religión es un progreso del sentimiento que fusiona la causa interna con la causa externa, y el progreso de la ciencia es un progreso del conocimiento de esas causas. Así entendidas, "religión" y "ciencia", lejos de excluirse, se complementan (1).
(1) "Ia educación sexual", en el volumen Pedagogía social.
