Cherruve.
Mito.
Ser mitológico no muy definido que conocían los antiguos araucanos y que todavía se ha conservado en la tradición popular del país. Febrés lo define como "el cometa y las exhalaciones encendidas que se ven de noche". Luis de Valdivia da la misma definición: "La cometa o aire encendido". Otro tanto ocurre con Havestalt: "Cometa, exhalaciones ígneas que se ven a veces de noche". Todos estos autores lo interpretan en doble sentido: como cometa y como bola de fuego. Evidentemente, ambas no se identifican. El cometa cambia lentamente de posición en el firmamento y no expele fuego, sino que ostenta solamente una cabeza luminosa. La bola de fuego cruza el espacio con ímpetu, saliendo fuego de ella. Posiblemente, al aludir a los cometas, aquellos autores los han interpretado como bolas de fuego situadas a gran distancia. Más bien habría que identificarlo con la bola de fuego.
De este modo no se confundiría tampoco con el espíritu o fuerza del fuego, abstractamente considerado, ni con el fuego que hay en el sol o en los volcanes, que se vincula con Pillán.
Pero se le concibe también en forma de una persona. Es
