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de nuestra conservacion es el menos perjudicial á la de los otros, este estado era por consecuencia el mas propio á la paz, y el mas conveniente al género humano; pero él dice precisamente lo contrario, por haber introducido mal á propósito en el cuidado de la conservacion del hombre salvage, la necesidad de satisfacer una multitud de pasiones que son hechura de la sociedad, y que han hecho necesarias las leyes. El perverso, dice, es un niño robusto; nos queda que saber si el hombre salvage es un niño robusto: y en ese caso que se le conceda, ¿qué deducirá de esto? Que si este hombre, cuando es ya robusto, estuviese tambien bajo la dependencia de aquellos que lo estuvo cuando era débil, no hubiera ningun género de esceso al que no se entregara y abandonase; él maltrataria y pegaria á su madre cuando tardase mucho en darle el pecho; ahogaria uno de sus hermanitos cuando este le incomodase, y morderia la pierna del otro cuando tropesase en él ó le inquietase: pero esto de se robusto y dependiente, son dos suposiciones muy contradictorias en el estado natural. El hombre es débil cuando es dependiente, y se halla emancipado antes