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4º Enfin Locke prueba todo lo mas que podrá muy bien haber en el hombre un motivo para permanecer unido á la muger: luego que ella tiene un hijo; mas no prueba de ningun modo que ha debido adherirse á ella antes del parto y durante los nueve meses del preñado. Si tal muger es indiferente al hombre durante estos nueve meses; si aun le viene á ser desconocida, ¿por que razon la socorrera ó auxiliará despues del parto? ¿Porque le ayudará á criar un niño que ignora hasta si le pertenece, y del cual no ha resuelto ni previsto el nacimiento? Locke supone como evidente lo que está en cuestion; pues que no se trata de saber por que causa el hombre permanecerá junto á la muger despues del parto, sino porque se adherirá á ella despues de la concepcion. Satisfecho el apetito el hombre no tiene ya mas necesidad de la tal muger, ni de la muger de tal hombre: el no tiene el menor recelo, ni puede ser la menor idea de las consecuencias de su accion: el uno se va por un lado, el otro por otro, y no hay apariencia que al cabo de nueve meses tengan ni aun la memoria de haberse conocido; porque esta especie de memoria por la cual un individuo da la preferencia á un individuo para el acto de la generacion, exige, como lo pruebo en el testo, mas progresos ó corrupcion en el entendimiento humano, que el que puede suponérsele en el estado de anímalídad, del cual se trata aquí. Otra muger puede sin contradiccion contentar los nuevos deseos del hombre con tanta comodidad como aquella que ha conocido ya, y otro hombre