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de esta ley, es que no solamente es necesario, para que sea ley, que la voluntad de aquel que obliga pueda someterse a ella con conocimiento, si no que es forzoso aun, para que sea natural, que hable inmediatamente por la voz y órgano de la naturaleza.

Dejando aparte, pues, todos los libros cientificos, los que no nos enseñan otra cosa mas que a ver a los hombres tales como ellos se han formado, y meditando sobre las primeras y las mas simples operaciones del alma humana, yo creo descubrir en ella dos principios anteriores a la razon; el uno es aquel que nos estimula e interesa poderosa y ardientemente a nuestro bien estar y a nuestra propia conservacion; y el otro aquel que nos inspira una repugnancia natural de ver perecer o sufrir a todo ser sensible, y principalmente a nuestros semejantes. Es del concurso y de la combinacion que nuestro entendimiento se halla en estado de hacer de estos dos principios, sin que sea necesario recurrir al de la sociabilidad, que me parece ema-