Esta página ha sido corregida
698
tabaco
usan para el consumo; cp. cimarron, páj.:89. = tabaco de la tierra, Molina, An. 195. || 4. tabáco del diablo, m. - n. vulg. de varias plantas que tb. se llaman 'tupa', véase s. v. || 5. tabaco de montaña, m. - n. vulg. de la conocida planta medicinal Arnica montana, de la cual se saca la tintura de árnica; cp. Philippi, Bot. 330.
- Mientras todas clases sociales de Chile fuman mucho, amenudo desde los doce años de edad, tb. las mujeres de la clase baja, rara vez otras, el uso del rapé es poco corriente, i el del tabaco mascado apénas se conoce, a no ser entre marineros i cargadores de los puertos. La forma mas comun de consumir el tabaco es el cigarrillo, llamado comunmente cigarro, es decir, tabaco picado envuelto en papel (de preferencia papel trigo, es decir, de paja de trigo) u hoja (hoja seca de la mazorca de maiz, cp. 'chala'). Este ultimo se llama cigarro o cigarrillo de hoja. Sólo la jente mas o ménos acomodada fuma cigarros puros, tb. simplemente llamados puros. La pipa, llamada 'cachimba', ha caido casi completamente en desuso entre los chilenos, pero existe todavía entre los indios, cp. 'quita'. El huaso lleva tabaco i papel u hoja consigo en la 'tabaquera' o 'huayaca, i "arma" su cigarro. No se conoce en Chile el uso de la palabra tabaco por el "puro". Cp. muchos detalles en Pichardo 243.
- Interesantes son las noticias de Oviedo, quien II 298 habla de "una hierba que llaman tabaco" i dice que los negros usaron primero el tabaco, es decir, aceptaron la costumbre de los indios ántes de que lo hicieran los españoles. Ellos suelen "echarse ahumados con esta hierba hasta que caen como muertos; i así están la mayor parte de la noche, i con aquello dicen que no sienten el trabajo del dia pasado".—"Con esta hierba, revueltas las hojas della a la redonda de la mazorca del mahiz, enciéndenlas por un cabo poca cosa e aquello que arde metenlo en la boca i soplan hácia afuera (!)"
- No será inútil mencionar que entre los indios americanos el uso del tabaco, mas que una costumbre del público en jeneral, ha sido una ceremonia de carácter relijioso, para producir el estado estático en los shamanes (machis), i el echar el humo a los cuatro puntos cardinales, o a la parte doliente del enfermo, un acto de carácter místico, talvez una forma mas visible de echar el aliento (el alma) para protejerse, o protejer al enfermo de espíritus malos. Pero ya entre algunos indios al ménos, el uso del tabaco se habia jeneralizado, como entretenimiento i estimulante nervioso, en la forma en que la costumbre india se ha conquistado casi el mundo entero.
- ETIMOLOJÍA: Oviedo I 130; 131 dice con toda claridad que tabaco no fué el nombre de la planta, que se llamaba cohiba o cojiba (cp. Oviedo, Ap.), sino del instrumento en forma de Y en que se tomaba el humo: "Los caciques e hombres principales tenian unos palillos huecos del tamaño de un jeme o mé-
