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nadie; porque en ningún tiempo esta provincia lo había sido, ni tenian ni habían tenido cierto señor; antes habían vivido exentos y por sí de inmemorial tiempo acá, y que siempre se habían defendido contra el gran poder de Muteczuma y de su padre y abuelos, que toda la tierra tenian sojuzgada, y á ellos jamás habian podido traer á sujeción, teniéndolos, como los tenian, cercados por todas partes, sin tener lugar para por ninguna de su tierra poder salir, é que no comían sal [1] porque no la había en su tierra ni se la dejaban salir á comprará otras partes, ni vestian ropas de algodon [2] porque en su tierra, por la frialdad, no se criaba, y otras muchas cosas de que carecían por estar así encerrados, é que lo sufrían y habían por bueno por ser exentos y no sujetos á nadie; y que conmigo quisieran hacer lo mismo, y para ello, como ya decían, habían proba- do sus fuerzas, y que veían claro que ni ellas ni las mañas que habían podido tener, les aprovechaban; que querían antes ser vasallos de vuestra alteza, que no morir y ser destruidas sus casas y mujeres

  1. La sal de que usan loa indios la llaman tequezquit, que es el salitre que sobre la haz de la tierra se coge hoy para ese fin y para sacar el salitre para la pólvora; el comercio grande desta sal le tenian los mexicanos en Ixtapaluca é Ixtapalapa, que quiere decir pueblos donde se coge sal ó ixtatl, y aun hoy tienen este mismo oficio los de Ixtapalapa.
  2. El algodon se coge en tierra caliente, y todos los pueblos de las señorías de Tlaxcala son de temperamento frio y ventoso, por la cercanía, del volcan y sierra