La devoción del Rosario/Acto III

Acto III

(Sale COSME, solo.)
COSME:	¡Que haya renegado Antonio de Cristo y su ley sagrada! El alma tengo turbada. ¡Oh, cuánto sabe el demonio!   Como es viejo, sabe tanto, De sus embustes reniego. ¡Que le haya ganado el juego a un hombre tan docto y santo!   Cómo no hay que hacer caudal, como San Pablo refiere, mientras un hombre viviere en esta carne mortal.   Bravamente le reñí y encolericéme tanto, que de los moros me espanto cómo con vida salí.   Pero sienten dar la muerte estos perros a un cautivo y por su avaricia vivo.
(Sale LUCIFER en hábito de cautivo.)
LUCIFER:	Muy bien vengo de esta suerte.   Hoy con aquesta invención probar quiero en la conquista, pues ya vencí al canonista si venzo a este motilón.   Temo que sus persuasiones a Antonio me han de volver. Suelen echarme a perder estos frailes motilones;   que, como no son letrados, lo que una vez aperciben no hay pensar que los derriben, creen bien a ojos cerrados. ¿Fray Cosme?
COSME:	¿Quién me ha llamado?
LUCIFER:	Un cautivo miserable, si le permite que hable su mala suerte y estado.
COSME:	La suerte no es sino buena, que, al fin, es orden de Dios. Cautivo estoy como vos, también padezco esa pena,   y algo más.
LUCIFER:	¿Más que yo?
COSME:	Sí, y algo más paso que vos.
LUCIFER:	¿Más que yo? ¡Pluguiera a Dios! ¡No puede ser!
COSME:	¿Cómo así?
LUCIFER:	Porque este mi cautiverio es eterno.
COSME:	Pues ¿por qué?
LUCIFER:	Ese porqué yo lo sé; no carece de misterio.   Es el calor que hay en mí tan grande, que no hay rescate cuando de aqueso se trate que pueda igualarme.
COSME:	¿Sí?   ¿Qué hombre tan calificado sois?
LUCIFER:	Y mi palabra empeño que de un imperio soy dueño, de donde fui desterrado.   Y pues no se ha de acabar vida con tanto rigor, pienso que será mejor, Cosme amigo, renegar.
COSME:	¿Qué?
LUCIFER:	Renegar del bautismo, trocando azotes y palos en contentos y regalos.
COSME:	Emperador del abismo   me parecéis.
LUCIFER:	Testimonio nos dan de aquesta verdad Antonio y su santidad.
COSME:	Sin duda éste es el demonio,   que, como a Antonio ha engañado, a mí procura engañarme. Pues él viene a trasquilarme y ha de volver trasquilado.   ¡Ah si le pudiese echar el rosario al cuello!
LUCIFER:	¡Quién supiese hacerlo tan bien que a éste pudiese engañar!
COSME:	¡Si yo el rosario le echase, qué linda fiesta ha de haber!
LUCIFER:	El infierno se ha de arder si al motilón engañase.
(Va COSME sacando rosario a escondidas y vase arrimando hacia el demonio; el demonio, desviándose y mirándole de medio ojo.)
COSME:	En efecto que será el renegar acertado.
LUCIFER:	¡Pues no! Si a ser respetado llegase un hombre.
COSME:	Sí hará.   No sé por dó está metido. Este enredador habrá andado en esto.
LUCIFER:	Si ya Antonio está convencido   de que es la ley africana la mejor, ¿qué hay que esperar, Cosme, sino renegar?
COSME:	Sí, amigo, de buena gana;   pero querría saber... ¡Jesús! ¿En qué estás asido?
LUCIFER:	Si acaso me ha conocido.
COSME:	Más que lo ha de echar de ver   y he de perder la ocasión. ¡Gracias a Dios! ¡Ya salió!
(Huye EL DEMONIO.)
LUCIFER:	El infierno se ha de arder si al motilón engañase.
(Va COSME sacando rosario a escondidas y vase arrimando hacia el demonio; el demonio, desviándose y mirándole de medio ojo.)
COSME:	En efecto que será el renegar acertado.
LUCIFER:	¡Pues no! Si a ser respetado llegase un hombre.
COSME:	Sí hará.   No sé por dó está metido. Este enredador habrá andado en esto.
LUCIFER:	Si ya Antonio está convencido   de que es la ley africana la mejor, ¿qué hay que esperar, Cosme, sino renegar?
COSME:	Sí, amigo, de buena gana;   pero querría saber... ¡Jesús! ¿En qué estás asido?
LUCIFER:	Si acaso me ha conocido.
COSME:	Más que lo ha de echar de ver   y he de perder la ocasión. ¡Gracias a Dios! ¡Ya salió!
(Huye EL DEMONIO.)
LUCIFER:	¡Que el rosario me cegó!
COSME:	¡Ah, tiñoso!
COSME:	¡Ah, motilón!
LUCIFER:	¡Pies de gallo!
LUCIFER:	¡Ignorantazo! El rosario lo engrandece.
COSME:	Aguarda, si te parece, zorrazo vicio, gatazo. (Da tras él con la pretina y ahora huye.)   Tiene razón de decir que soy un necio ignorante. ¡Que le tuviese delante y no le supiese asir!   Entendió el perrazo el juego y echóse luego a partido. ¡Ah, Dios; quién le hubiera asido! Dos mil azotes le pego.   ¡Que no supiese gozar de tan dichosa ocasión! Soy un asno en conclusión; bien puedo echarme a rodar.   Antonio me da cuidado, que a Cristo y su Madre ha sido ingrato y desconocido. Voy a ver en qué ha parado,   que, aunque ya tiene perdida la gracia, yo he de trazar cómo la vuelva a cobrar o me ha de costar la vida.
(Vase.
Salen EL REY DE TÚNEZ y FRAY ANTONIO de moro, SULTÁN y CELIMO.)
REY:	Tengo tan grande deseo, Sultán, de ver aumentada esta ley que, adoro y creo, que no sólo por la espada que por conservarla empleo,   mas por las letras querría. Tú, pues nuestra lengua sabes y sabes la intención mía, que sólo de hombres tan graves trasladar la ley se fía,   en tu lengua italiana copiarás nuestro Alcorán, que muchos que la africana ley tan gustosa verán dejarán su ley cristiana.   Cuatro meses ha que estás en servicio de Mahoma; pero ninguno le harás como éste, si sabe Roma que tu aprobación la das.   Fuera de que calificas lo escrito, obligas a Alá a satisfaciones ricas, pues tan obligado está de que su ley testificas.
ANTONIO:	Señor, el rey Tolomeo quiso la ley de Moisén copiar del idioma hebreo, y envió a Jerusalén para cumplir su deseo   por hombres sabios y graves. Setenta fueron, y a todos cerró de por sí; las llaves guardó por ver si en los modos que éstos suelen, como sabes,   defraudar una sentencia, convenían en hacer uno de otro diferencia. Pero aquí no es menester tan costosa diligencia.   Manda que luego me den el Alcorán y verás si yo lo traduzco bien.
REY:	Por los setenta valdrás, Sultán, tú solo también.   ¿Traéis mi Alcorán ahí?
CELIMO:	Sí, señor.
REY:	Pues mientras voy a caza, lo pasa así.
ANTONIO:	Tú verás, señor, que soy fiel a nuestra ley y a ti.
REY:	Para la vuelta, Sultán, copia; el principio he de ver. Guárdete Alá.
(Vase.)
ANTONIO:	¿Qué dirán los que me vieren poner en mi boca el Alcorán?   Pero ya saben que soy moro y que casado estoy, ¿qué importa que sepan esto? ¡Hola, Celín!
CELIMO:	¡Señor!
ANTONIO:	Presto, mesa y recado.
CELIMO:	Ya voy.
(Va por ello.)
ANTONIO:	Trasladé algunas historias de los reyes africanos, sus batallas, sus memorias, por que entiendan los cristianos que no merecen la gloria.   Y del gusto que ha tenido el rey de ver traducido el origen de estos reyes, quiere que copie sus leyes.
(Sale CELIMO con el recado de escribir y pónelo encima de un bufete.)
CELIMO:	Tinta y papel he traído.
ANTONIO:	Salte afuera, y si criado o amigo me entrara a ver, dile que estoy ocupado, quiero primero leer para ver lo que traslado.
(Pónese a leer, y con música descubren a SANTO DOMINGO con el perro y la hacha, como le pintan, y el azucena en la mano, y SAN ANTONINO de rodillas ante el santo.)
SAN ANTONINO:	Santísimo patriarca y fundador soberano de nuestra gran Religión, padre de infinitos santos, arquimandrita divino, perro insigne negro y blanco, que con el hacha en la boca abrasarás los contrarios de la Iglesia y fe de Cristo; pues los lobos, en mirando vuestra carlanca de oro, llena de diamantes claros de virtudes y excelencias, huyeron de ver sus rayos, que la medalla del cuello, estando en medio adornando, donde la Reina del cielo con atributos tan altos, como estrellas de Jacob, cercaba el sol con sus rayos.
SAN ANTONINO:	Guzmán divino, español, de quien tendrán reyes tantos su ascendencia, que ya miro pasar de Filipo cuarto. Domingo ilustre, a quien Dios, por mil días de trabajos, hizo Domingo en el cielo, que los ángeles guardaron; yo di el hábito en Florencia a un mancebo saboyano casi de mi propio nombre, siendo prior de San Marcos. Dile el rosario también, que fue el soberano lazo, que a vuestra casa le truje como a novillo domado. Pasando a Sicilia Antonio, los moros le cautivaron, donde, habiendo resistido hambres, cadenas y palos, pudieron los tiernos ojos, pudieron las blancas manos, los deleites, los amores de una mora hacer de suerte que, ya de Dios olvidado, dejó su ley. ¡Gran dolor para todo el orden sacro de vuestro santo distrito, pues, renegado y casado, vive en Túnez, en su lengua el Alcorán trasladando. Padre santísimo, a quien dio la Virgen el rosario contra los fieros herejes y Ella os enseñó a rezarlo, dividiéndole en tres partes, por quince misterios santos, no permitáis que se pierda a quien le dio vuestra mano.
SANTO DOMINGO:	Arzobispo de Florencia, hijo Antonino; si el daño de Antonio te duele a ti, porque tú le diste el hábito, no menos a mí, que soy a quien la Virgen dio el cargo de cultivar estas rosas de su huerto sacrosanto. yo le pediré que pida a su Hijo este milagro de su rosario divino.
SAN ANTONINO:	Si sus ojos soberanos pone la Virgen en él, hoy triunfará su rosario.
(Cúbrese la apariencia, y ANTONIO, que ha estado leyendo, diga admirado:)
ANTONIO:	¿Puede ser más notables desatinos? ¿Es posible que tal estimo y precio? ¿Hanse escrito más bárbaros caminos?   O este Mahoma fue en extremo necio, que, como vio que a necios persuadía, con sus cautelas quiso hacer desprecio.   Cuanto es la bestia describir porfía; son deleites y engaños atractivos; toda virtud, toda razón desvía.   Lascivia y gula, que mostró excesivos, son polos de su ley, y ésta promete el ignorante a muertos como a vivos.   Pedazos de la ley cristiana mete, mal entendidos, el blasfemo. ¡Oh, cosa digna de que un demonio la interprete!   ¡Oh, qué linda, económica y famosa presunción de un loco disparate, fundada en necedad tan fabulosa!   Ya de hoy más Aristóteles no trate la suya, ni a moral filosofía Platón la lengua aurífera desate.   ¡Qué loco estaba yo, Virgen María, cuando dejé vuestro rosario santo por una vil y, deshonesta arpía!   Pues de haberle dejado pudo tanto el demonio engañoso, que soy suyo, habiéndome cubierto vuestro manto.   ¡Oh vil, falso Profeta! El libro tuyo queme llama del cielo, pues quien eres (Arroja el libro y písale.) de tus escritos bárbaros arguyo.   ¡Oh, tú, siempre entre todas las mujeres bendita, ayuda aquí, dame tu mano, que a ti me volveré si tú me quieres!   Favor, Domingo, padre soberano.
(Echase de pechos llorando sobre el bufete y salen por un lado LUCIFER y por otro EL AUXILIO DIVINO.)
LUCIFER:	¿A quién pides favor? ¿Tienes vergüenza? Pues, perro, no hay piedad, lloras en vano.
AUXILIO:	¡Mientes, villano!, que el dolor comienza, y si prosigue y el llorar porfía, no dudes tú que la batalla venza.
LUCIFER:	¿Tan presto, Auxilio santo? ¿Quién te envía?
AUXILIO:	Quien me puede enviar, Dios, por los ruegos de la Princesa celestial María.
LUCIFER:	Después de mil perjuros y reniegos de Ella y su Hijo y de sus santos nombres, ¿vienes a abrirle tú los ojos ciegos?
AUXILIO:	Ángel de las tinieblas, no te asombres, que Dios no tiene en iras ni en venganzas la condición y, estilo de los hombres.   Antonio, llora, que llorando alcanzas cuanto pidas a Dios.
ANTONIO:	Señor, ya lloro.
LUCIFER:	¿A un perdido enriqueces de esperanzas?
AUXILIO:	Mal sabes tú lo que las rosas de oro alcanzan de María y de Dios ella.
LUCIFER:	En éste no, que ya no es fraile; es moro.   Y esa divina y celestial Doncella favorezca cristianos con sus rosas; pero no a quien sus rosas atropella.   Que si son en sus ojos tan hermosas, por otra Rosa vil las ha dejado.
AUXILIO:	A recibirle fueron poderosas.   Dios te manda dejarle.
LUCIFER:	Su mandado obedezco; mas voy a hacer de suerte que tiemble el cielo de mi brazo airado.
(Vase.)
AUXILIO:	Antonio, a Dios tus lágrimas convierte.
ANTONIO:	¿Osaré, Auxilio santo, alzar la cara?
AUXILIO:	Alzala, que, pues lloras, quiere verte.
ANTONIO:	¿Perdonaráme Dios?
AUXILIO:	¿No es cosa clara, si lo vas suspirando con tu llanto?...
ANTONIO:	Negué su nombre; fui traidor.
AUXILIO:	Repara   que Pedro le negó; pero fue tanto el llanto suyo, que hoy es fundamento y de su Iglesia sustituto santo.
ANTONIO:	Ya os oigo, aunque no os veo; mas si intento decir que soy cristiano a este rey moro, ¿qué me sucederá?
AUXILIO:	Breve tormento   y gloria eterna.
ANTONIO:	Pues la muerte adoro, aunque es terrible trance.
AUXILIO:	¿Atrás te vuelves ¿Cómo no miras las coronas de oro   de tantos frailes santos y resuelves que ellos sin culpa han muerto y tú culpado?
ANTONIO:	¿Qué, tantos hijos de Domingo entraron   por su sangre en el cielo?
AUXILIO:	Los que espera el claustro de Madrid, oye.
ANTONIO:	¿Ganaron fuego y sangre la inmortal bandera?
AUXILIO:	Después de adornar las puertas así yo del templo santo de entorchados jeroglíficos, de la fe símbolos sacros, corresponderánse enfrente de otras dos puertas dos cuadros que no fueron de por sí, por ser dos mártires santos. Luego, por orden, comienzan, en soberanos retratos, los dominicos atletas y sangrientos espectáculos palmas en las manos todos, todos al cuello rosarios, que las rosas hay quien diga que de sangre se engendraron. San Pedro, mártir, que hizo, para corona del labio, del cuchillo la diadema y de su filo los rayos. El primer inquisidor y protomártir Conrado, fray Nicolás, que en Hungría los herejes degollaron siendo su obispo, con cinco frailes, y fray Berengario, arzobispo de Cracovia, de una lanza atravesado; fray Pagano, y luego tú, que vienes bien con Pagano. Mira si el lugar aceptas.
ANTONIO:	Sí, Señor, bañado en llanto.
AUXILIO:	Fray Felipe, hijo del rey de Ceba, mártir a palos, y con fray Andrés Pelisco a los leones echado. Mas para animarte más con sus divinos retratos, mira la Virgen de Atocha y los mártires del claustro.
(Suena música y descúbrese la Virgen de Atocha, y a los lados, los mártires que aquí van referidos, cada uno con su martirio, como van dichos, y se advierta que en esta apariencia consiste la fuerza de la comedia, o sea en un árbol formado con seis nichos ), la Virgen en medio.)
ANTONIO:	Serenísima María, que la luna estáis pisando, aunque con el alma os miro a la luz de vuestros rayos, haced de los muchos vuestros, por vuestro santo rosario, este milagro conmigo, pues Dios por vos obra tantos. Antonio soy, si merezco llamarme nombre cristiano habiéndoos a vos y a Dios por el demonio trocado. No soy Sultán, Virgen pura.
AUXILIO:	Gente suena. Allá te aguardo; no vuelvas atrás, Antonio.
ANTONIO:	Ayudadme, Auxilio santo.
(Cúbrese la apariencia. Quéda se ANTONIO solo. Sale FRAY COSME.)
COSME:	A pesar de cien morillos, hasta esta sala he llegado, donde dicen que está Antonio el Alcorán trasladando. Y pues el rey no está aquí, por el hábito sagrado de mi padre que lo escrito tengo de hacer mil pedazos.
ANTONIO:	¡Misericordia, Dios mío!
COSME:	¡Ay, fray Sultán, renegado! Solos estamos agora.
ANTONIO:	¡Ay, Virgen! ¿Quién me ha llamado! el nombre que yo aborrezco? ¡Cosme amigo! ¡Cosme hermana!
COSME:	¿Mi hermano vos? De Mahoma lo ser, que yo no me pago de hermanos que son infames.
ANTONIO:	Cosme, dame aquestos brazos; mal dije, dame esos pies, quiero mil veces besarlos, (Echase a sus pies y huye FRAY COSME.) por católicos, por fuertes, por buenos, cuerdos y santos. No me los niegue, no huya.
COSME:	Eres tentación del diablo. ¿Estás sin seso, Sultán? ¿Esa media habréis sacado de vuestro renegamiento?
ANTONIO:	Yo soy el vil renegado que, engañado del demonio por un antojo liviano, negué a mi Dios y su Madre y a su divino rosario. Mas ya, hermano Cosme, vuelvo, conociendo mi pecado, como pródigo segundo, a sus paternales brazos. Hermano, ayúdame tú; ruega por mí.
COSME:	¡Cielo santo! ¿Hablas de veras?
ANTONIO:	Sí, amigo; hermano, de veras hablo. ¡Misericordia, Dios mío!
COSME:	¡Virgen pura del Rosario, vuestras hazañas son éstas! Pues alto, mi padre amado, diga como yo dijere a voz alta. (Va COSME diciendo, y ANTONIO en voz alta lo repite.) Sepan cuantos en Túnez, Fez y Marruecos ha sido patente y llano que renegó fray Antonio del Orden dominicano, que le engañó Satanás, como hombre débil y flaco. Pero ya que ha conocido los embustes, los engaños del Alcorán de Mahoma, profeta falso y borracho, embustero y codicioso, corrido y desengañado de haber seguido su ley, aunque tan pequeño espacio, la deja por mentirosa, mala y de malos resabios, señuelo para el infierno y cebo de condenados. Por tanto, reniega della y de su dueño falsario; confiesa la ley de Cristo y sus estatutos santos, que Cristo es Dios verdadero y redentor soberano.
COSME:	Confiesa en Dios tres Personas distintas por soberano misterio y un solo Dios poderoso, bueno y sabio; que Jesucristo es Dios hombre, que en el vientre sacrosanto de Santa María, su madre, por el Espíritu Santo fue concebida y nació, su virginidad quedando sin corrupción, limpia y pura antes y después del parto. Que, en cuanto hombre, padeció y fue muerto y sepultado; resucitó el día tercero; subió al cielo; está sentado a la diestra de su Padre; desde do vendrá juzgando en el postrimero día a los buenos y a los malos, para dar premio y castigo, conforme hubieren obrado los hombres en esta vida. Y confiesa todo cuanto la santa Iglesia Romana ha dispuesto y ordenado y ordenará hasta morir en su protección y amparo. Esto es lo justo y lo bueno, lo católico y lo santo, y quien dijere otra cosa mentirá como bellaco.
(Hasta aquí ha ido repitiendo.)
ANTONIO:	Así, mi Dios, lo confieso.
COSME:	Agora, déme esos brazos, y vamos por esas calles, hechos locos, publicando a voces la ley de Cristo.
ANTONIO:	Vamos, Cosme!
COSME:	¡Vamos!
ANTONIO:	¡Vamos!
(Vanse diciendo a voces: «Viva Cristo! ¡Viva Cristo!» Sal BECEBA con lanza y adarga.)
BECEBA:	Montes de Túnez, cubiertos de fieras y de leones, testigos de mis razones, aunque a mis voces desiertos; mar contrario, en cuyos puertos   fue mi esperanza perdida, en esto acaba su vida quien pone su fe y amor en un ingrato señor y en una mujer fingida.   Ciudad, yo fui alcaide en ti; ya soy alarbe en el campo, los pies en la arena estampo que en ricos palacios vi. Desterrado vivo aquí   de mi rey y de mi dama, ¡Dichoso campo el que os ama sin que otro interés le obligue, que nunca la envidia sigue a los que viven sin fama!
(Voces dentro.
Sale EL REY peleando con un león.)
REY:	Cobarde soy. ¡Por Alá! ¿Ninguno me da favor?
BECEBA:	Este es el rey que mi amor tan mal pagándome está. El león le rinde ya;   su gente llega. Yo quiero hacer como caballero, que al rey, aunque ingrato sea, cuando en peligro se vea, le he de acudir el primero.   Bestia crüel, vente a mí, deja al famoso Almanzor.
REY:	¿Quién eres?
BECEBA:	Yo soy, señor.
REY:	¿Es Beceba?
BECEBA:	Señor, sí.
(Da BECEBA tras el león y sale luego,: déjale muerto.)
REY:	Siempre de ti presumí este valor. ¡Oh, buen moro! Por el santo Alá que adoro que el reino tengo de darte; mas para poder pagarte no tiene el mundo tesoro.   Voluntades mal pagadas, servicios mal conocidos, en vasallos bien nacidos no hacen las quejas espadas.
(Ahora sale BECEBA.)
BECEBA:	De dos sangrientas lanzadas, el león, atravesado, tiñe en sangre el verde prado.
REY:	Y yo, a tus brazos rendido, perdón, Beceba, te pido de todo el desdén pasado.
BECEBA:	Cuando en peligro te hallo, acudo a mi obligación.
REY:	La falta del galardón prueba la fe del vasallo.
(Salen ARCHIMA AMET y CELIMO con albardas.)
ARCHIMA:	¿Muerto decís?
CELIMO:	El caballo, por lo menos, muerto queda en esta verde arboleda. El rey es éste.
TODOS:	¡Señor!
REY:	No a mí, sino al vencedor, para que pagarle pueda.   Beceba es rey, pues por él tenéis REY: mató al león.
ARCHIMA:	Hechos de su mano son, que es su lealtad tan fiel.
REY:	Volveré a Túnez con él y, llevándole a mi lado, entrará conmigo honrado. Fiesta y máscaras haced. Parte a Túnez, Maamet, refiere lo que ha pasado.   Salgan, reciban así al Beceba como a rey.
ARCHIMA:	Voy, porque tu gusto es ley.
REY:	Y él lo merece por sí. Que vivo por él les di.
BECEBA:	¡Tantas honras, Almanzor!
REY:	Hoy conocerás mi amor; que quien, pagado tan mal, fue tan hidalgo y leal, es señor de su señor.
(Vanse. Salen ANTONIO, medio desnudo, y ROSA, asida de él.)
ROSA:	¿Dónde vas de esa manera? Tente, mi bien, ¿dónde vas?
ANTONIO:	Rosa, no me tengo más. Suelta, Rosa.
ROSA:	Escucha, espera;   mira que soy tu mujer, cuando no por ser quien soy.
ANTONIO:	Por lo mismo huyendo voy. Por ti he perdido mi ser;   por ti no soy. Ya los dos no hemos de hablar de ese nombre. Hoy vuelvo a ser, porque el hombre, ¿cómo puede ser sin Dios?
ROSA:	Algo, mi vida, te ha dado alguna envidiosa mora de mi ventura.
ANTONIO:	Señora, no es mora quien me ha tocado,   aunque me enamoró a mí su belleza soberana, sino la mayor cristiana, pues que tuvo a Cristo en sí.
ROSA:	¿A Cristo nombras? ¿Qué es esto?
ANTONIO:	Pues ¿no quieres que le nombre, si por remedio del hombre está de esta suerte puesto? (Saca un Cristo.)   ¡Ay, Rosa, míralo aquí!
ROSA:	¿Loco te has vuelto?
ANTONIO:	Antes cuerdo, pues hallo aquí lo que pierdo por mi locura y por ti.   ¡Halle yo, Padre divino, en este costado abierto sagrado acogida y puerto del mar de mi desatino!   ¡Haced, santas venas frías, que aquéstas por vos desangre las tristes lágrimas mías!   Pues que vos, rey celestial, sois piedra, imprímanse en vos, que si sois piedra, mi Dios, en piedra hacen señal.
ROSA:	Siempre temí tu mudanza.
ANTONIO:	¡Malhaya el hombre traidor que fuera de vos, Señor, pone jamás su esperanza!   Mi confianza mortal, que es viento, en nada la fundo, siempre la puse en el mundo y en vos nunca, por mi mal.   Pero yo juro, Señor, de pagarlo con la vida, a vuestra sangre ofrecida, a quien debo tanto amor.   Quédate, Rosa, y el ciclo se duela de ti.
ROSA:	¡Ah, mi bien!
ANTONIO:	Ya no hay bien, Rosa, sin quien murió para bien del suelo.   Voy a morir.
(Vase.)
ROSA:	¡Ah, señor, mira que te adoro! ¡Fuese! ¿Que este fin mi amor tuviese? ¡Oh, qué mal puse mi amor!
(Sale LUCIFER.)
LUCIFER:	Deseaba entrar aquí y nunca he podido entrar, que éste se ha sabido armar bravamente contra mí.   ¡Oh, qué espada de dos filos tomó el traidor en la mano.
ROSA:	¡Que se haya vuelto cristiano! Mas son comunes estilos   de estos renegados perros. Al rey haré que le mate.
LUCIFER:	Con regalo es bien se trate. Póngale primero en hierros.
ROSA:	Mejor será por amor.
LUCIFER:	Regálale; ve tras él.
ROSA:	Lágrimas podrán con él lo que no pudo el rigor.   Voy a seguirle.
(Vase.)
LUCIFER:	Reniego de mí mismo, pues María Dudo dar luz este día al alma de un hombre ciego.   ¡Domingo, mucho supiste; a buen árbol te arrimaste! ¡Qué bien sus rosas fundaste ¡Qué hermoso huerto escogiste!   ¿Quién me ha encontrado contigo, perro labrador de herejes? Mas yo haré que esta vez dejes la prenda que ha de ir conmigo.   En tu dorada carlanca no hay tocar; mas quiero ver si te pudiese morder algo de esa fimbria blanca.
(Entran EL REY, BECEBA, ARCHIMA AMET y CELIMO.)
BECEBA:	¡Qué alegre y regocijada Túnez, señor, te recibe!
REY:	¡Moros: por Beceba vive vuestro rey!
ARCHIMA:	¡Famosa entrada !
(Salen los músicos con un baile morisco, con máscaras.)
MÚSICOS:	Gardamos, Alá, Muley, que gardar al rey, que garda al rey, que un león tener para hacer mochos pedazos, quitarmo ley desas brazos y él vida por él poner. Túñez, tenelde placer por vasallo de bon ley, Mahoma, gardar Muley, gardar al rey, gardar al rey.
(Vanse los músicos. Sale ANTONIO de fraile con su corona.)
ANTONIO:	Los que me vistes por deleite vano negar la fe de Cristo que profeso y, habiéndole primero dado el beso, venderle como bárbaro villano. Los que dejastes el valor cristiano por el ejemplo de mi loco exceso, mirad que ya le adoro y le confieso, trayéndole en el alma y en la mano. No soy Sultán; Antonio, sí; ninguno crea que creo al bárbaro Profeta, porque se engañará si piensa alguno. La ley de Cristo adoro; vuestra seta maldigo. Cristo es Dios, que es trino y uno. Mi sangre está ya a vuestros pies sujeta.
(De rodillas.)
REY:	¡Por Alá, que de cuantas invenciones en mi entrada se han hecho no hay ninguna, Sultán, que con la tuya se compare! ¡Qué bien de los cristianos se ha burlado! Beceba, ¿ no es muy digno de un gran premio?
BECEBA:	¡Qué máscara! ¡Qué fiesta más discreta! ¡Qué bien ha castigado a los cristianos! ¡Qué bien sus desatinos me presenta!
ANTONIO:	No son máscara, rey; antes es esto quitarme ya la máscara del rostro. Yo creo en Jesucristo, Cristo vivo. Cristo es Dios.
REY:	¿Cómo es esto? Espera un poco. Sultán, ¿hablas de veras o estás loco?
ANTONIO:	No soy Sultán, Antonio soy; ya vuelvo a los palacios de mi Padre, a donde me ha vestido del hábito primero para sentarme a su gloriosa Mesa. Pródigo fui de sus tesoros ricos; guardé negro ganado de deleites; roto volví, mas ya me dio sus brazos, a trueco de mil lágrimas, y puso en mi cuello la estola de su gracia.
REY:	Antonio, mira bien lo que aventuras.
ANTONIO:	¿Qué ventura mayor que con mi sangre confirmar las verdades que confieso?
REY:	No hay fiesta sin azar, que todas tienen por fin guardado algún desabrimiento.
BECEBA:	¡Ah rey! ¿Está mejor Rosa empleada en un cristiano vil?
REY:	Llevadle presto, y dentro de tres días, si no dice que a Mahoma confiesa, dadle muerte.
ANTONIO:	De aquí a tres días, rey, de aquí a tres años, de aquí a tres mil, diré lo mismo.
REY:	¡Oh perro! Llevadle al campo luego, apedreadle y quemaréis su cuerpo.
ANTONIO:	¡Virgen pura, cumplióse mi deseo! Mi remedio debo a vuestro santísimo rosario. ¡Oh santa devoción! En vos espero que no se perderá quien la tuviere.
(Llévanle.)
REY:	Arrepentido estoy, ¡por Alá santo!, de haber honrado a este cristiano perro. Vuélvase, moros, el contento en llanto.
BECEBA:	¡Por éste me pusiste en tal destierro!
REY:	Famoso alcalde, pues te debo tanto y he conocido mi notable yerro, yo huelgo de que quede libre Rosa, que, si hoy la quieres, hoy será tu esposa.   Sin esto haré que el Gran Señor confirme mi sucesión en ti.
BECEBA:	Beso tus manos, ¡oh generoso rey, columna firme de todos los estados africanos!
REY:	Obligarme pudiste y persuadirme. No haré más confianza de cristianos. Vamos a ver a Rosa.
BECEBA:	Hoy quiera el cielo lograr tus años y premiar mi celo.
(Vanse. Salen MARCELA y UN MERCADER.)
MARCELA:	Antes de embarcarme quiero, aunque pudiera en mi llanto, pues que no soy conocida con la mudanza del hábito. ver, si pudiera, a mi Antonio.
MERCADER:	Si le están apedreando. ¿No ves que podrán volver las piedras a los cristianos?
MARCELA:	¡Ojalá, amigo, que algunas, despedidas de sus brazos, me hiciesen tan venturosa!
(Sale COSME.)
COSME:	¡Oh jüicios soberanos, que guían nuestro remedio por tan diferentes casos!
MARCELA:	¿Viste a fray Antonio, amigo?
COSME:	Yo soy, Marcela, el que tanto abominó sus delitos; yo fui su mayor contrario, porque yo soy aquel lego que a su lado cautivaron, fray Cosme, y ya soy flama que su nombre alabo. Por la gran puerta de Túnez sacaron a Antonio al campo, coronada la cabeza y atadas atrás las manos. Las cosas que iba diciendo con la Virgen santa hablando, las ternezas que a su Hijo, los amores, los regalos, los perdones que pidió a los cautivos cristianos, ¿qué lengua habrá que lo diga, Al fin, al campo llegaron; hincó en tierra las rodillas. y allí, como Esteban santo. bordó de piedras preciosas, rubíes en sangre bañados, el hábito de Domingo, siempre a la Virgen llamando. Encienden un grande fuego, pero del cuerpo sagrado huye el fuego, que el de amor resiste y le deja intacto. Piedras en sangre teñidas cogieron muchos cristianos y se les volvieron rosas. Mas ya tratan de enterrarlo, que a los pies del crucifijo de este templo fabricado de genoveses en Túnez mandó sepultarse el santo, donde esperan que ha de hacer Dios por él grandes milagros. Pues ya llegamos al puerto, el santo cuerpo veamos.
MARCELA:	La piedra que sangre tenga, Antonio, mi padre amado, será diamante en mi pecho.
COSME:	Este es el cuerpo sagrado.  (Corran una cortina y aparece Nuestra Señora del Rosario con manto azul; más abajo, a los lados, los frailes que puedan, dominicos, con rosarios al cuello, y alrededor de la Virgen, un rosario grande, con rosas por paternóster, y fray ANTONIO de rodil1as, lleno de sangre, con un Cristo en la mano derecha y en la izquierda el rosario.) ¡Con qué valor tiene a Cristo Antonio en la diestra mano, como bandera que sigue, y en la siniestra, el rosario!
MARCELA:	Con estas armas, ¿quién duda, ¡oh valeroso soldado!, que conquistase los cielos? Nuevo Esteban, si en el manto de la Virgen ya te miras como a soberano amparo, ruega por mí.
COSME:	Y por todos. (Cúbrese la apariencia.) Padre Antonio, Antonio santo. Y aquí, senado, da fin «La Devoción del Rosario». San Antonino la escribe, que de Florencia, en San Marcos, dio el hábito a fray Antonio, y así os lo ofrece Belardo.