Revisión del 02:51 19 ene 2017 editar Strakhov (Discusión \| contribs.) Autoverificados 1245 ediciones Sin resumen de edición ← Edición anterior		Revisión del 17:12 10 mar 2017 editar deshacer Strakhov (Discusión \| contribs.) Autoverificados 1245 ediciones Sin resumen de edición Edición siguiente →
Línea 4: {{Bloque centro\|———}} <div class="prose" style="width: 380px"> {{brecha}}Lo que es realmente el fascismo Italiano nos lo irá diciendo el corresponsal de EL SOL en Italia, D. José Pla, porque no le falta ni talento para averiguarlo, ni actividad para escribirlo, ni público ~~ansios~~ansioso de leer lo que se diga de ello. Yo voy a hablar, no de lo que es, sino de lo que pudiera y debería ser. Lo que me decide a hacerlo es la perplejidad que hasta en un espíritu tan receptivo como el de nuestro admirado amigo Sr. Gómez de Baquero, suscita un movimiento político inclasificable dentro de los casilleros del siglo XIX. Creo que la sola presentación de un fascismo ideal bastará para que se vislumbre todo un mundo de posibilidades insospechadas. Inútil añadir que ese fascismo ideal no necesita ser el del Sr. Mussolini, ni tampoco antagónico al suyo. No conozco al detalle el italiano. Me contentaré con esbozar el fascismo ideal, aunque sin ocultar mi persuasión de que los hechos no son sino sombras que a las ideas siguen.<br> {{brecha}}Este fascismo ideal no necesitaría tener por defensores a gentes distintas de las que, en Italia, por ejemplo, crearon la unidad del país bajo la dirección de Víctor Manuel. Cavour, Mazzini y Garibaldi. En España podrían ser fascistas los sucesores de los viejos progresistas y todas nuestras clases medias, acompañadas de los obreros desengañados del ideario marxista. No se trata de un pleito de personas. Tampoco se trata de un pleito de programa, entendiendo por programa el contenido ideal. Lo que querían los italianos del Risorgimento, lo que quisieron los progresistas españoles, eso mismo querrían los fascistas: el desarrollo del país, su grandeza, su cultura, su prosperidad, su prestigio exterior, la educación de su pueblo encaminada a hacer de cada hombre una personalidad enérgica, útil y honorable; es decir, la escuela, la despensa, y también la justicia, la solidaridad y el encauzamiento de la vida individual y colectiva dentro de normas de progreso y de cultura.<br>

Diferencia entre revisiones de «Un fascismo ideal»