Diferencia entre revisiones de «Almagesto: Libro IX - Capítulo 02»

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<ref name="Referencia 010">La circulación de los libros en la antigüedad fue entonces fortuita, incluso para uno, como para Ptolomeo, quien ha accedido a los grandes recursos de la [https://es.wikipedia.org/wiki/Biblioteca_de_Alejandría '''Biblioteca de Alejandría'''], ésta fue una ''advertencia'' necesaria.</ref>
<ref name="Referencia 011">Tengo una pequeña duda de que todas las observaciones planetarias más antiguas citadas en el Almagesto son derivadas desde ésta compilación (cf. [[Almagesto:_Libro_IX_-_Capítulo_07|Libro IX Capítulo 7 nota de referencia nro. 14]]), y que parte del "reordenamiento" de Hiparco fue para dar sus fechas en el [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Calendarios_Egipcio,_Juliano,_Gregoriano,_Hebreo_y_Musulmán.png '''Calendario Egipcio''']. Ver HAMA 320-21 para un servicio similar que él brindó para el listado de los eclipses lunares.</ref>
<ref name="Referencia 012"><span style="font-family: Symbol"></span>. En mi opinión, Ptolomeo se está refiriendo a un tipo de trabajo en el que los movimientos medios de los planetas fueron representados por un número entero de revoluciones sobre un inmenso periodo [de tiempo], en el cuál todos ellos [(los planetas])] vuelven al comienzo del zodiaco, y las ecuaciones planetarias fueron calculadas por una combinación de epiciclos o de excéntricas y de epiciclos que no fueron reducidos a un modelo cinemático geométricamente consistente, por ej. para una clase de trabajos griegos que fueron los antecesores de los [https://es.wikipedia.org/wiki/Los_siddhantas '''siddhantas Indios (Hindúes)''']. En esto estoy de acuerdo con ''van der Waerden, "Ewige Taflen"'', excepto creo que <span style="font-family: Symbol"></span> implicado por el titulo de esas tablas no significa "eternidad" (cf. la traducción convencional, ''"Tablas Eternas"'', que es filológicamente posible, pero no necesario), sino se refiere al inmenso período [de tiempo] común en el cuál los planetas regresan (cf. la inscripción griega de ''Keskinto'', HAMA 698-705, y el [https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_units_of_time '''Mahayuga Indio [(Hindú)]''']). Las otras dos referencias de éstas tablas en la antigüedad están en P. Lond. 130, ver Neugebauer-van Hoesen, ''Greek Horoscopes'' p. 21, I 12-13, y en [https://en.wikipedia.org/wiki/Vettius_Valens '''Vettius Valens'''] VI I, ed. Kroll 243,8; siendo consistentes, peroaunque no requieren, ésta interpretación.</ref>
<ref name="Referencia 013">Literalmente "como si los círculos fueran simples [círculos] sencillos".</ref>
<ref name="Referencia 014"> Ptolomeo de hecho trasladotrasladó todas las pruebas involucrando los movimientos longitudinales de los planetas (en los libros[[Almagesto:_Libro_IX_-_Capítulo_01|Libros IX]] al [[Almagesto:_Libro_IX_-_Capítulo_01|XII]]) como si los movimientos sucedenocurrieran en el plano de la eclíptica.</ref>
<ref name="Referencia 015">El caso paradigmático de esoesto es la introducción del [https://es.wikipedia.org/wiki/Epiciclo '''ecuante'''].</ref>
<ref name="Referencia 016">Por Ejej. el modelo especial para los movimientos longitudinallongitudinales de Mercurio, o las inclinaciones especiales atribuidas a los planetas interiores para sus movimientos latitudinales.</ref>
<ref name="Referencia 017">Esto noNo es claro porque es usado el plural "argollasaros" es usado (contrario al singular en el [[Almagesto:_Libro_V_-_Capítulo_01|Libro V Capítulo 1]], H354,13). TambiénAunque loslas avistamientosobservaciones están sujetosligadas solosólo aal la argollaaro 1 en la fig[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Almagesto_Libro_V_FIG_F.png F (p'''Fig. 218)F''']. Ptolomeo presuntamenteposiblemente se refiera a ambos, al argollaaro 1 y argollaal aro 2, desdedado que lael argollaaro 2 primero tiene que ser primero movidamovido a la posición correcta de observación ensobre lael argollaaro de la eclíptica (noaro nro. 3).</ref>
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