Diferencia entre revisiones de «Página:Platón - La República (1805), Tomo 1.djvu/297»

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COLOUIO
COLOUIO
IRIMERO.
IRIMERO.
(z) ##tia. Se ha de eatenclef pot este nombre en
(I) Justicia. Se ha de entender por este nombre en
quanco es objeto del presence dilogo, 1o queen comun
quanto es objeto del presente diálogo, lo que en comun
llamamos virtud, y de otro modo hombría de bien, ó
11amamqs virmd
_toncierto y armonia universal de las acciones: es deeir,
concierto y armonía universal de las acciones: es decir,
nquel h.ibito de vivir en un todo conforme al dictftmen
aquel hábito de vivir en un todo conforme al dictámen
de la recta razon, y constituye al que le posee en la
de la recta razon, y constituye al que le posee en la
�lase de hombre jisto. Tomads la justicia en este .send-
clase de hombre justo. Tomada la justicia en este senti-
do tlenerslisimo se identitlca con Is rep6blica concer-
do generalísimo, se identifica con la república concer-
tsda y estrechamente unida de forma que parezca no
tada y estrechamente unida, de forma que parezca no
mas de una sola alma y la verdadera repQblica equi=
mas de una sola alma; y la verdadera república equi-
vale ,4 la jasticiatlde todos los ciadadanos por la qual
vale á la justicia de todos los ciadadanos; por la qual
�sda uno desempefii su cargo /i oflcio como as debido
cada uno desempeña su cargo ú oficio como es debido.
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En algo no obstante pueden distinguirse,en quando la
rep,lblica es como el argumento y materin. de flue
república es como el argumento y materia de que se
vale y la justida es como el fin y trino} de modo
vale; y la justicia es como el fin y término: de modo
que Plat6n toms pot objero una repitblica con el fin de
que Platón toma por objeto una república, con el fin de
manifestar en grande en rrminos clue t nadie se le ocul-
manifestar en grande en términos que a nadiese le ocul-
te Is naturaleza de la justicia,
te la naturaleza de la justicia.
() Piro. Cglebre puerto de Atnas allstance de eats
(2) Pireo. Célebre puerto de Aténas distante de esta
tindad cosa de cinco rail pasos. Fu6 edificado pot The=
ciudad cosa de cinco mil pasos. Fué edificado pot The-
mistoclas en vista de la poca capacidad de puerto Fa-
mistocles, en vista de la poca capacidad de puerto Fa-
leto. Dice Pllnio que era cspaz de abrigar rail nnves;
lero. Dice Plinio que era capaz de abrigar mil naves;
pero l!Istrab6n que es mas exlcco en esto no le di runs
pero Estrabón, que es mas exacto en esto, no le mas
Imbito que para quatrocientas. D los bellos p6rticos
ámbito que para quatrocientas. De los bellos pórticos
que reftere Pausanias y de los hermosos edificios de la
que refiere Pausanias y de los hermosos edificios de la
poblacion antigua solo subsisle el'que sirv de adusna
poblacion antigua, solo subsiste el que sirve de aduana
y almaten y de las largas maralias que se extendian
y almacen, y de las largas murallas que se extendian
desde el .puerto
desde el puerto á la ciudad y fueron destruidas por
I!yla sialhas s� desgulxea los cimientos,
Syla, apénas se descubren los cimientos.
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