Diferencia entre revisiones de «El Discreto/Preliminares»

Contenido eliminado Contenido añadido
Escarlati (Discusión | contribs.)
Sin resumen de edición
Escarlati (Discusión | contribs.)
Sin resumen de edición
Línea 76:
 
 
El cuarto (que es calidad) de los trabajos de un amigo doy al lucimiento. Muchos faltan hasta doce, que aspiran a tanta emulación. Puedo asegurar que no le desaniman al presente los pasados, aunque el primero fue un ''Héroe'', cuya mayor gloria no es haberse visto impreso tantas veces y en tantas leguas, todas de su fama; no haber sido celebrado de las más cultas naciones; no haberle honrado tanto algunos escritores, que injirieron capítulos enteros en sus eruditas obras, como lo es ''El Privado Cristiano''.<ref>En ''El Privado Cristiano'', Madrid, 1641, de Fray José Laínez, se insertan páginas completas del Héroe.</ref> Su verdadero aplauso, y aun su vida, fueron estas reales palabras que dijo, habiéndose dignado de leerle el gran Filipo IV de las Españas: «Es muy donoso este brinquiño;<ref>''brinquiño:''joya pequeña colgante que llevaban las damas</ref> asegúroos que contiene cosas grandes». Que fue lo mismo que laurearlo de inmortal.
 
Tampoco le retira la crisis<ref>''crisis:'' juicio, estimación</ref> real aquella célebre ''Política'' del rey don Fernando el Católico, que a votos de juiciosos es lo mejor de este autor. No la prodigiosa ''Arte de Agudeza'', por lo raro, erudito e ingenioso, que antes de ella se tenía por imposible hallarle arte al ingenio. Contentole tanto a un genovés, que la tradujo luego en italiano, y aun se la apropió, que no se contentan éstos con traducir el oro y plata de España, sino que quieren chuparla hasta los ingenios.<ref>Matteo Peregrini publicó su ''Delle Acutezze'' en 1639, tres años antes que el Arte ''de ingenio. Tratado de la agudeza'' de Gracián. Es pues injusta la acusación de plagio aquí aducida.</ref> Ninguno, pues, de los que le preceden, juzgaría que le espanta, si los que le siguen, especialmente un ''Atento'' y un ''Galante'', que le vienen ya a los alcances y le han de pasar a ''non plus ultra''.<ref>Aquí se mencionan dos obras que el jesuita no llegó a públicar y que tal vez quedaron en parte refundidas en el ''Oráculo manual y arte de prudencia''.</ref>