Diferencia entre revisiones de «El Discreto/Realce I»
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Estos dos son los ejes del lucimiento discreto; la naturaleza los alterna y el arte los realza. Es el hombre aquel célebre microcosmos, y el alma, su firmamento. Hermanados el genio y el ingenio, en verificación de Atlante y de Alcides,<ref>Atlas fue el primero en estudiar astronomía y es sabio en artes liberales. Alcides, o Hércules, es símbolo de la fuerza y también de la elocuencia. Los dos son símbolo del vigor.</ref> aseguran el brillar, por lo dichoso y lo lucido, a todo el resto de prendas. El uno sin el otro fue en muchos felicidad a medias, acusando la envidia o el descuido de la suerte.
Plausible fue siempre lo entendido, pero infeliz sin el realce de una agradable genial inclinación; y, al contrario, la misma especiosidad<ref>''especiosidad:'' "perfección" como registra el ''Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua''. (En adelante DRAE)</ref> del genio hace más censurable la falta del ingenio.
Juiciosamente, algunos, y no de vulgar voto, negaron poderse hallar la genial felicidad sin la valentía del entender; y lo confirman con la misma denominación de genio, que está indicando originarse del ingenio; pero la experiencia nos desengaña fiel, y nos avisa sabia, con repetidos monstruos en quienes se censuran barajados totalmente.
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