Diferencia entre revisiones de «Las metamorfosis: Libro III»

El rumor en ambiguo está: a algunos más violenta de lo justo

les pareció la diosa, otros la alaban y digna de su severa

virginidad la llaman; las partes encuentran cada una sus causas. 255

Sola de Júpiter la esposa no tanto de si lo culpa o lo aprueba

diserta, cuanto del desastre de la casa nacida de Agenor

se goza, y, de su tiria rival recabado, transfiere

de su estirpe a los socios su odio: sobreviene, he aquí, que a la previa,

una causa reciente, y se duele de que grávida de la simiente del del gran 260

Júpiter esté Sémele. Entonces su lengua en disputas desata:

«¿He conseguido qué, pues, tantas veces con las disputas?», dijo.

«A ella misma de buscar yo he; a ella, si máxima Juno

ritualmente me llamo, la perderé, si a mí con mi diestra, de gemas guarnecidos,

los cetros sostener me honra, si soy reina, y de Júpiter 265

la hermana y la esposa -cierto la hermana-. Mas, pienso yo, 'con el hurto se ha

contentado ella, y del tálamo breve es la injuria nuestro':

ha concebido, esto faltaba, y manifiestos los crímenes lleva

en su útero pleno, y madre, lo que apenas a mí me ha tocado, del único
Júpiter quiere hacerse: tanta es su confianza en su hermosura. 270

Que la engañe a ella haré, y no soy Saturnia, si no,

por el Júpiter suyo sumergida, penetra en las estigias ondas».

Se levanta tras esto de su solio y en una fulva nube recóndita

al umbral acude de Sémele y no las nubes antes eliminó

de simularse una vieja y de ponerse a las sienes canas 275

y surcarse la piel de arrugas y curvados con tembloroso

paso sus miembros llevar; su voz también la hizo de vieja,

y la propia era Béroe, de Sémele la epidauria nodriza.

Así pues, cuando buscada conversación y mucho tiempo hablando

al nombre vinieron de Júpiter, suspira y: «Pido 280

Júpiter que sea», dice, «temo, aun así, todo: muchos

en nombre de los divinos en tálamos entraron pudorosos.

Y no, aun así, que sea Júpiter bastante es; dé una prenda de su amor,

si sólo el verdadero éste es, y tan grande y cual por la alta

Juno es recibido, tan grande y tal, pedirásle, 285

te dé a ti sus abrazos, y sus insignias antes coja».

Con tales palabras a la ignorante Cadmeida Juno

había formado: le ruega ella a Júpiter, sin nombre, un regalo.

A la cual el dios: «Elige», le dice, «ningún rechazo sufrirás,

y para que más lo creas, del estigio torrente también cómplices 290

han de ser los númenes: el temor y el dios él de los dioses es».

Alegre con su mal y demasiado pudiendo y próxima a morir de su amante

por la complacencia, Sémele: «Cual la Saturnia», dijo,

«te suele abrazar, de Venus cuando al pacto entráis,

date a mí tal». Quiso el dios la boca de quien hablaba 295

tapar: había salido ya su voz apresurada bajo las auras.

Gimió hondo, y puesto que ni ella no haber deseado, ni él

no haber jurado puede, así pues, afligidísimo, al alto

éter ascendió y con su rostro obedientes a las nubes

arrastró, a las que borrascas, y mezclados relámpagos con vientos 300

añadió y truenos y el inevitable rayo.

Con todo, hasta donde puede, fuerzas a sí quitarse intenta

y no con el fuego que al centímano había derribado, a Tifeo,

ahora ármase con ése: demasiada fiereza en él hay.

Hay otro más leve rayo, al que la diestra de los Cíclopes 305

de violencia y de llama menos, menos añadió de ira:

armas segundas los llaman los altísimos; los empuña a ellos y en la casa
entra Agenórea. El cuerpo mortal los tumultos

no soportó etéreos, y con los dones conyugales ardió.

Inacabado todavía el pequeño, del vientre de su genetriz 310

es arrebatado y, tierno, si de creer digno es, cóselo dentro

de su paterno muslo y los maternos tiempos completa.

Furtivamente a él en sus primeras cunas Ino, su tía materna,

lo cría, después, dado a ellas, las ninfas Niseidas en las cavernas

lo ocultaron suyas y de leche alimentos le dieron. 315