Diferencia entre revisiones de «Gramática de la Lengua Castellana: 1.09»

De cada una de estas preposiciones conviene tratar separadamente: en esta forma.

 

 

Esta preposicion es de un uso muy freqüente y muy vario en nuestra lengua.

El régimen de esta preposicion alcanza á casi todas las partes de la oracion. Rige nombres sustantivos, sean propios sin artículo, ó apelativos: v. g. ''á'' Madrid, ''á'' Toledo, ''á'' los hombres, ''á'' las mugeres. Rige nombres adjetivos, como: de bueno ''á'' malo. Rige pronombres: ''á'' mi, ''á'' ti, ''á'' vosotros. Rige verbos, como ''á'' jugar, ''á'' correr. Tambien parece que rige participios, y adverbios quando se dice: ''á'' porfiado nadie le ganará: ''á'' bien decir: ''á'' mal andar; pero este régimen no es de participio ni adverbio, sino de verbo, porque entre la preposicion ''á'', y el participio porfiado se suple el verbo ''ser'' que es el regido de la preposicion; y los adverbios ''bien y mal'', aunque inmediatos á la preposicion, no son regidos de ella, pues en el sentido van con los verbos decir y andar.

 

 

Esta preposicion sirve para denotar ''delante, ó en presencia de quien se está ó hace alguna cosa'', como: Compareció ''ante'' el Juez: ''ante'' mí pasó: ''ante'' mí el presente escribano.

Quando se usa sencillamente, rige nombres sustantivos, y pronombres, como se ve por los exemplos arriba referidos.

 

 

Sirve para comparar, ó expresar la ''semejanza de una persona, cosa, ó accion con otra'': v. g. el hijo es ''como'' su padre: la provincia es ''como'' un reyno: escribe ''como'' habla.

Su régimen es de todas aquellas partes de la oracion que sirven de extremo á la comparacion ó al modo; y así en el exemplo: el hijo es ''como'' su padre, este sustantivo ''padre'' es regido de la preposicion ''como''; y en el exemplo: no sé ''como'' me vaya, el verbo ''ir, ó irse'' (de donde sale el presente de subjuntivo ''vaya'') es regido de la misma preposicion.

 

 

Sirve para significar la ''compañia que se tiene ó con que se hace alguna cosa'', sea la compañia de cosas animadas, ó inanimadas: v. g. estoy ''con'' mi padre: va ''con'' sus hijos: trabaja ''con'' afan: duerme ''con'' susto.

Su régimen es de aquellas partes de la oracion que pueden servir de compañia, medio, ó instrumento para el asunto de que se trate; y así puede regir nombres sustantivos expresos ó suplidos, como: estoy ''con'' cuidado: ''con'' (hombres) porfiados, no porfies: ''con'' (el hecho de) estudiar se aprende; y pronombres, como: voy ''con'' él.

 

 

Con esta preposicion se denota la ''oposicion ó contrariedad que hay entre personas y casas'', como: Pedro va ''contra'' Juan: yo soy ''contra'' tí: tú ''contra'' mi: un exército ''contra'' otro: la triaca es ''contra'' el veneno.

Rige los nombres sustantivos y pronombres que son objeto de la oposicion y contrariedad, como se ve en los exemplos de arriba.

 

 

El oficio y régimen de esta preposicion es tan vario, que será difícil notar todos los usos que tiene.

De su régimen, y de las preposiciones que siguen, parece escusado tratar con separacion, pues se infiere facilmente de los exemplos que se ponen en cada una.

 

 

Sirve para denotar principio de tiempo, ó lugar, como: desde la creacion del mundo: desde Madrid á Sevilla.

Por esta razon es parte de muchos modos adverbiales que significan tiempo ó lugar como: desde ahora, desde luego, desde entónces, desde aquí, desde allí.

 

 

Significa tiempo y lugar en que, ó en donde se está, sucede, ó se hace alguna cosa. Significa tiempo quando decimos: estamos en pasquas: en dia de fiesta no se trabaja: en el mes de Mayo es conveniente que llueva. Significa lugar quando decimos: está en casa: sucedió una desgracia en Madrid: el reo se metió en la Iglesia.

Tambien se suele poner ántes de gerundio, como: en diciendo esto te irás; y entonces corresponde á: despues que lo hayas dicho.

 

 

Esta preposicion solo sirve para denotar situacion ó estado en medio de dos ó mas cosas ó acciones como: entre la espada, y la pared: entre puertas: entre agradecido y quexoso: entre tú, y yo: entre hablar y callar: entre bien y mal: entre entónces y ahora.

 

 

Sirve para denotar con poca diferencia el parage en que está, ó sucede alguna cosa, ó adonde uno mira ó se dirige: v. g. hácia allí está el Escorial: hácia Aranjuez llueve: mira hácia el norte: voy hácia mi tierra.

Úsase tambien como modo adverbial precedida de la preposicion de para denotar con poca diferencia de que parte viene alguna persona ó cosa: v. g. venia un hombre de hácia el Pardo: la nube vino de hácia Alcalá.

 

 

Esta preposicion sirve para expresar término de lugares y acciones, como: voy hasta Zaragoza: después llegaré hasta Barcelona: Alexandro fue hasta la India: es necesario pelear hasta vencer.

Sirve tambien para completar número, como: llevaba hasta mil soldados.

 

 

Esta preposicion sirve para denotar la persona para quien es, se da ó dirige alguna cosa en su provecho ó daño, como: esta carta es para Juan: estos libros son para Pedro: el dinero es para tí: la honra es para él: doy limosna para los pobres.

Y delante de adverbios, como: para ahora lo quiero: para dentro de un mes: para entónces lo verémos: para quando venga.

 

 

Significa causa, motivo, fin, como: lo hago por Dios: peleo por alcanzar premio: ando por averiguar tal cosa.

Vale lo mismo que á traer, quando se dice: va por leña, por pan, por vino.

 

 

Denota conformidad ó arreglo de una cosa ó accion á otra, como: dió la sentencia segun la ley: procede segun razon: vive segun sus padres: lo cuento segun me lo han contado: los trataré segun me trataren: segun lo hagan conmigo, así lo haré con ellos.

 

 

Sirve para expresar privacion ó carencia de alguna cosa, como: estoy sin empleo: sin honra, sin dinero: trabaja sin prudencia: habla sin cordura: escribe sin crítica.

Sirve también por lo mismo que ademas de: v. g. llevaba joyas de diamantes sin otras muchas alhajas de oro y plata.

 

 

Sirve para denotar superioridad de unas cosas respecto de otras, yá sea por su material situacion, ó por su dignidad ó poder, como: la ciudad está sobre un monte: la caridad es sobre todas las virtudes: la justicia prevalece sobre la iniquidad.

También denota exceso ó demasía en algun intento, como: sobre ser reo convencido, quiere que le premien.

 

 

Significa el órden con que siguen unas cosas despues de otras, voy tras ti: vienes tras mí: tras la fortuna viene la adversidad. Tambien significa lo mismo que ademas de, como: tras ser ellos los