Diferencia entre revisiones de «Página:Alexander von Humboldt - Cosmos - Tomo I.djvu/402»

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	{{nota\|089\|(89)}} Pág. 120.— El trozo notable de Plutarco (''de Plac. philos''., l. II, c. 13) está concebido en estos términos; «Anaxágoras demuestra que el éter ambiente es de naturaleza ígnea; por la fuerza de su movimiento giratorio, arranca pedazos de piedras, los pone incandescentes y los transforma en estrellas.» Parece que el filósofo de Clazomena, esplicaba tambien por un efecto análogo del movimiento general de rotacion, la caida del leon de Nemea, que una antigua tradicion hacía caer ''de la Luna'' sobre el Peloponeso (Elien., l. XII, c. 7; Plutarco, ''de Facie in orbe Luna'', c. 24; ''Schol. ex Cod. Paris in Apoll. Argon''., l. I, p. 498, ed Sch{{oe}}f.; t. II, p. 40; Meineke, ''Annal. Alex''., 1843, p. 85). Antes teníamos ''piedras de la luna'', ahora tenemos un ''animal caido de la luna''. Segun la ingeniosa observacion de B{{oe}}ckh, este antiguo mito del leon lunario de Nemea, tiene un origen astronómico, y en la cronología se halla en relacion simbólica con el ciclo de intercalacion del año lunar, con el culto de la Luna en Nemea, y los fuegos que le acompañaban.		{{nota\|089\|(89)}} Pág. 120.— El trozo notable de Plutarco (''de Plac. philos''., l. II, c. 13) está concebido en estos términos; «Anaxágoras demuestra que el éter ambiente es de naturaleza ígnea; por la fuerza de su movimiento giratorio, arranca pedazos de piedras, los pone incandescentes y los transforma en estrellas.» Parece que el filósofo de Clazomena, esplicaba tambien por un efecto análogo del movimiento general de rotacion, la caida del leon de Nemea, que una antigua tradicion hacía caer ''de la Luna'' sobre el Peloponeso (Elien., l. XII, c. 7; Plutarco, ''de Facie in orbe Luna'', c. 24; ''Schol. ex Cod. Paris in Apoll. Argon''., l. I, p. 498, ed Sch{{oe}}f.; t. II, p. 40; Meineke, ''Annal. Alex''., 1843, p. 85). Antes teníamos ''piedras de la luna'', ahora tenemos un ''animal caido de la luna''. Segun la ingeniosa observacion de B{{oe}}ckh, este antiguo mito del leon lunario de Nemea, tiene un origen astronómico, y en la cronología se halla en relacion simbólica con el ciclo de intercalacion del año lunar, con el culto de la Luna en Nemea, y los fuegos que le acompañaban.
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