Diferencia entre revisiones de «Descripción Geográfico-Moral de la Diócesis de Goathemala/Tomo 1/Tonacatepeque»
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{{brecha}}<big>T</big>odo el camino es bueno, y llano. A la primera legua se cruza el Rio Ateluta de vastante cuadal, y corre de sur á norte, y luego muere en el Lempa. A las quatro se pasa por el Pueblo de Guazapa anexo de San Salvador; se descubren algunas haciendas muy buenas, y á las nuebe leguas se paró un rato en la llamada de San Joseph, y se comio en ella, y descanzó. La que hay desde esta hacienda hasta Tonacatepeque es de mal camino, y conciste en una suvida algo violenta, con varrancas, y laderas, aunque sin peligro conciderable.▼
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El Pueblo de Tonacatepeque está sitiado en lo alto de la montaña, pero en llanura. A la vanda del oriente tiene el volcan de San Vizente, como à siete leguas; y a la del poniente el de San Salvador, como á quatro. A la parte del sùr hay una laguna bastantemente crecida, á distancia de tres leguas, de la qual sal el río de Tonacatepeque de algun Caudal, y corre de sur á Norte; y es la misma, que se dixo al principio del tratado de la Parroquia de Suchitoto.
Este Pueblo de Tonacatepeque es la Cavezera del Curato; tiene dos anexos 1.º Suyapango. 2.º Xilopango. Yttem. 3.º una Valle llamada Guayaval. 4.º una hacienda llamada de los Ganados; cuyas situaciones, y distancias aparecen en el mapa, y tabla siguiente.
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|(1||Pueblo de Tonacapteque Cavezera.||
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|(2||Pueblo de Suyapango||á{{brecha}}3
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|(3||Pueblo de Xilopango||á{{brecha}}3
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|(4||Valle de Guayaval||á{{brecha}}9
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|(5||haz.<sup>a</sup> de los Ganados.||á
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|En el Pueblo de Tonacatepeque hay familias||{{brecha|.5em}}96 con||0628 Personas
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|En el Pueblo de Suyapango hay familias||160 con||1057 Personas
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|En el Pueblo de Xilopango hay familias||{{brecha|.5em}}90 con||0340 Personas
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|En el valle de Guayaval hay fam.<sup>s</sup> de Ladinos||{{brecha|.5em}}93 con||0593 Personas
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|En el Pueblo de Tonacatepeque hay fam.<sup>s</sup> de Ladinos|{{brecha|.5em}}<u>40</u> con||<u>0292</u> Personas
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|De que resulta haver en esta Parroquia familias||479 con||2910 Personas,
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|colspan="3"|con inclusion de las que hay en la hacienda de los Ganados, que ni siempre son las mismas, ni distan del POblado à donde pueden concurrir facilmente-
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Tiene de diametro esta Parroquia de oriente á poniente nueve leguas, y de norte á súr tres, en cuyo distrito hay seis sitios de Yndios con pocas familias cada uno, pero no dexarán de ser ocho, ó diez. Tambien hay alugnos trapiches, pero cerca de los Pueblos.
Toda esta administracion esta á cargo de un cura, que lo es há catorse años D.<sup>n</sup> Joseph Morales de Betancourt de mas de mediana edad, implicado en algun negocio de tinta de poca entidad, y que solam.<sup>te</sup> le há servido para pesadumbres, y algun menoscavo de Dinero; pero me dixo, y lo tengo por verdad, que era comicion de una hermana suya a viuda, que le havia imbiado dos mil pesos, para que le comprára tinta. Se ayuda de un Coadjutor que lo es D.<sup>n</sup> Vizente Figueroa mui mozo, y en la ocacion gravemente enfermo; dixo el cura, ser muy aplicado al cumplimiento de su obligacion, y mui modesto.
El terreno de esta Parroquia todo es cerros, montañas, y varrancas; y portando los caminos, que hai para los anexos son muy malos. Sus cosechas son maizes, frexoles, ganados, caña, verduras, y frutas de que provehen á la ciudad de San Salvador, como tambien de pescado de la Laguna, y sacan mucho dinero. Los Yndios andan con desnudez.
En sus respuestas dice el Cura; que la renta de este Curato es 1500 pesos cada año{{==}}Que el Ydioma materno es el mexicano, pero que no se necesita; por que todos hablan y entienden el castellano.{{==}}Que los Yndios de los anexos son muy dados a la embriaguez, desovedientes, é inquietos, por formar parcialidades; y que hay tal, qual concuvinato; bien que remediado, luego que lo conoce con sus diligencias, por que la vigilancia de su cuidado es notoria.{{==}}Que
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los Ladinos de la Valel de Guayabàl, quasi la maior parte de ellos son poco, ó nada puntuales en la asistencia á la misa, y doctrina Christiana.{{==}}Que tal qual que se hà separado de su muger y no hà parado hasta volberlo à unir{{==}}Que ha hecho los mayores esfuerzos por tener escuela para los Niños; pero que atendida la repugnancia de los Yndios, la hà abandonado, por no perderse{{==}}Y que en orden á si padecen algunas vexaciones los Yndios, ó son gravemente maltratados no halla, que contestan; y que quando se pudiera, no lo tiene por conveniente atento à las precentes circunstancias, y tiempo.
Con
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