Diferencia entre revisiones de «Corán/Sura 1: La Apertura (Al-Fātiḥa)»

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Esta Surah se llama la Apertura debido a su tema. La apertura es lo que abre un tema o un libro o cualquier otra cosa. En otras palabras, Al-Fatija es una especie de prefacio.
 
Esta azora se llama la Apertura debido a su tema. La apertura es lo que abre un tema o un libro o cualquier otra cosa. En otras palabras, Al-Fātiḥa es una especie de prefacio. Es una de las primeras revelaciones al Santo Profeta. De hecho, aprendemos de la tradición de que fue la primera suraazora completa que se reveló a Mahoma (que la paz de dios sea con él). Antes de esto, solo se han revelado algunos versos misceláneos que incluyen Alaq, Muzzammil, Muddaththir, etc. Esta sura es, de hecho, una oración que dios ha enseñado a todos aquellos que quieran estudiar Su libro. Si desea sinceramente beneficiarse del Corán, debe ofrecer esta oración al Señor del Universo.
 
Este prefacio tiene la intención de crear un fuerte deseo para que el corazón del mundo busque la guía del Señor del Universo, quien solo puede otorgarla. Por lo tanto, Al-FatijaFātiḥa indirectamente enseña que lo mejor que se puede hacer es rezar pidiendo orientación al camino recto, estudiar el Corán con la actitud mental de un buscador de la verdad y reconocer el hecho de que el Señor del Universo es La fuente de todo conocimiento. Por lo tanto, debe comenzar el estudio del Corán con una oración por él para que lo guíe.
Esta sura es, de hecho, una oración que dios ha enseñado a todos aquellos que quieran estudiar Su libro. Si desea sinceramente beneficiarse del Corán, debe ofrecer esta oración al Señor del Universo.
 
A partir de este tema, queda claro que la relación real entre Al-FatijaFātiḥa y el Corán no es la de una introducción a un libro, sino la de una oración y su respuesta. Al-FatijaFātiḥa es la oración del sirviente y el Corán es la respuesta del Maestro a su oración. El sirviente del Corán en el Maestro del Corán, responde a su pregunta: "Esta es la guía que me rogaste".<ref>Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-Qur'an - El significado del Corán</ref>.
Este prefacio tiene la intención de crear un fuerte deseo para que el corazón del mundo busque la guía del Señor del Universo, quien solo puede otorgarla. Por lo tanto, Al-Fatija indirectamente enseña que lo mejor que se puede hacer es rezar pidiendo orientación al camino recto, estudiar el Corán con la actitud mental de un buscador de la verdad y reconocer el hecho de que el Señor del Universo es La fuente de todo conocimiento. Por lo tanto, debe comenzar el estudio del Corán con una oración por él para que lo guíe.
 
A partir de este tema, queda claro que la relación real entre Al-Fatija y el Corán no es la de una introducción a un libro, sino la de una oración y su respuesta. Al-Fatija es la oración del sirviente y el Corán es la respuesta del Maestro a su oración. El sirviente del Corán en el Maestro del Corán, responde a su pregunta: "Esta es la guía que me rogaste".<ref>Sayyid Abul Ala Maududi - Tafhim al-Qur'an - El significado del Corán</ref>
 
== Transliteración ==