Diferencia entre revisiones de «Lo más corriente en Madrid»
Contenido eliminado Contenido añadido
Sin resumen de edición |
m Correcciones html: reemplazo etiqueta center (obsoleta) |
||
Línea 3:
{{c|A}}
''Alcahuetas'', más que picadores a respecto de lo que se gasta más su caballería. <br>
Línea 10:
{{c|B}}
''Barbas'' y cabellos dominicos: sobre blanco capas negras. <br>
Línea 17:
{{c|C}}
''Caracoles'' sin concha más que con ella. <br>
Línea 24:
{{c|D}}
''Deseos'' mártires y esperanzas vírgenes. <br>
Línea 31:
{{c|E}}
''Escribanos'' cuya pluma pinta según moja en la bolsa del pretendiente.<br>
Línea 38:
{{c|F}}
''Frailes'' de entrambas sillas y menos jinetes en las del coro. <br>
Línea 45:
{{c|G}}
''Grandes'' como letras góticas, en mucho papel pocas razones. <br>
Línea 52:
{{c|H}}
''Hábitos'' de merced más que de buenas costumbres y tantos que ya son señas no traerlos para ser más conocidos.<br>
Línea 59:
{{c|I}}
''Intereses'' que la mucha devoción hizo como la fiesta de precepto.<br>
Línea 66:
{{c|L}}
''Ladrones'' de privilegios como son las despensas, a quien no se atreven alguaciles, si bien por serlo ellos de solar conocido se les debe el primer lugar.<br>
Línea 73:
{{c|M}}
''Maridos'' de anillo, como obispos y que no menos merecen mitra.<br>
Línea 80:
{{c|N}}
''Necios'' con almagre de discretos porque a su lado, como ceros de guarismos, se acreditan. <br>
Línea 87:
{{c|O}}
''Oficios'' de tantos ensanches que es mayor la circunstancia que el pecado.<br>
Línea 94:
{{c|P}}
''Pretendientes'' paralíticos que no sanan por no tener hombre y otros por no tener mujer.<br>
Línea 101:
{{c|Q}}
''Quejosos'', maldición forzosa, como bendición de pobres que ja¬más pueden faltar.<br>
Línea 108:
{{c|R}}
''Rosarios'' de regadío y oraciones de secano.<br>
Línea 115:
{{c|S}}
''Sastres'' de vidas ajenas, que cortan con la imaginación y cosen con almaradas. <br>
Línea 123:
{{c|T}}
''Traspiés'', mayormente en palacio.<br>
Línea 130:
{{c|V}}
''Vino'' con agua, como chamelote.<br>
|