Diferencia entre revisiones de «Los Viejos Abuelos. Nuestra raíz indígena»

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Otra forma de nombrarlo era, “El Señor del cerca y del junto”, haciendo alusión de que era tal su poder que podía estar aquí y en cualquier parte al mismo tiempo.
 
==OMETECUHTLIOMETEOTL==
'''“La Dualidad Divina”. '''
 
[[File:Libro Los Viejos Abuelos Foto 17.png|thumb|right| ]]
Otra forma de representar a la misma divinidad suprema era llamarlo “La dualidad divina”, porque los Viejos Abuelos pensaban que el dios todo poderoso era al mismo tiempo femenino y masculino y todo lo que estaba en el mudo estaba compuesto de dos partes, positivo/negativo, blanco/negro, día/noche, arriba/abajo, frío/caliente y así sucesivamente. Por ello, de “La Dualidad Divina” se derivaba OmetecutliOmetecuhtli, “de los dos el Señor” y Ometecihuatl, “de los dos la Señora”.
 
==TLÁLOC==