CVII. Por la parte de Mediodia , la última de las tierras.
pobladas es la Arabia , única region del orbe que natural
mente produce el incienso , la mirra, la casia , el cinamomo
y ládano , especies todas que no recogen fácilmente los
Arabes, si se exceptúa la mirra. Para la cosecha del incienso
sirvense del sahumerio del e storaque, una de las drogas
que nos traen á Grecia los Fenicios; y la causa de sahumarle
al irlo á recoger es porque hay unas sierpes aladas de pe
queño tamaño y de color vario por sus manchas, que son
las mismas que á ba ndadas hacen sus expediciones hácia pl
Egipto , las que guardan tanto los árboles del incienso , que
en cada uno se hallan muchas de ellas, y son tan amigas de
estos árboles, queno hay medio de apartarlas sino á fuerza
de bumo del estoraquemencionado.
CVIII. Añaden los Arabes sobre este punto , que todo su , país estuviera á pique de verse lleno de estas serpientes si no cayera sobre ellas la misma cala midad que, como sabe mos, suele igualmente suceder á las víboras, cosa en que deja verse , segun nos persuade toda buena razon , un in signe rasgo de la sabiduría y providencia divina, pues ve inos que a todos los animales tímidos á un tiempo por ins tinto y aptos para el sustento comun de la vida , los hizo Dios muy fecundos, sin duda á fin de que, aunque comidos ordinariamente, no llegaran á verse del odo consumidos; miéntras los otros por naturaleza fieros y perjudiciales 'sue len ser poco fecundos en sus crias[1]. Se ve esto especial mente en las liebres y conejos, los cuales , siendo presa de las fieras y aves de rapiña , y caza de los honi bres, son una tambien lo produce, y si la China fuera entonces conocida, se808. pechara que hablaba elautor de la seda blanca que en Chantong ciertos gusanos crian sobre los árboles .
- ↑ Elprincipio de reconocer un'espiritu próvido que dirija el universo es exactísimo y universalmente reconocido, salvo por los Epicureos, aunque sean apócrifos todos estos fenómenos natura les y maravillusos partos de la vibora y la leona, que cita en sy apoyo .
