! des, lomaron á su cargo levantar el templo que al presento hay en Delfos y que entonces no existia : siendo, pues, hombres opulentos y de una familia de tiempo atrás muy ilustre, hicieron el templo mucho más bello y lucido de lo que requeria ajustado al modelo, así en las partes de la fábrica , como en el frontispicio singularmente , pues es tando en la contrata que el templo deberia ser de mármol Porino, hicieron la fachada de mármol Pario .
LXIII. Estando, pues, de asiento en Delfos estos hom bres , segun cuentan los mismos Atenienses , obtuvieron de a Pythia , sobornada á fuerza de dinero[1] , que siempre que vinieran los Espartanos á consultar el oráculo , ya fuera privada , ya pública la consulta , les diera por res puesta que la voluntad de los dioses era que libertasen á Atenas. Viendo los Lacedemonios como siempre se les in culcaba aquel recuerdo de parte del oráculo, enviaron por fin al frente de un ejército á uno de los principales perso najes de su ciudad, llamado Anquimolio , hijo de Astero , y le dieron órden de que echase de Atenas á los hijos de Pi sistrato , aunque fueran éstos susmayores amigos y aliados, teniendo más cuenta con la voluntad de Dios que con la amistad de los hombres. Enviado por mar con su escuadra dicho general, y dando fondo en Falero, desembarcó allí sus tropas. Informados á tiempo los Pisistrátidas de la ex pedicion contra ellos prevenida, llamaron las tropas auxi liares de la Tesalia , con las cuales tenian contraida alianza. Implorados los Tésalos, enviaron allá de comun acuerdo del Estado mil caballos conducidos por su rey Cineas , que era de patria Cónieo[2]. Recibido , pues, dicho socorro, to
- ↑ No fué éste el solo ejemplo de soborno en la Pythia, cuya venalidad hacía decir á Demóstenes que filipizaba, y ha dado oca. sion á la opinion , por otra parte insostenible, de Fontenelle y ale gunos otros, de que los oráculo todos eran obra de industria y arti. fcio humano, sin in tervencion alguna del demonio .
- ↑ Acaso deberá decir Gonio , de Gonu, ciudad de los Parrebos.
