este artificio continúan su discurso , y le preguntan que recompensa aceptaria de los Apolonios en caso de que quisieran éstos satisfacerle la injuria . Evenio, que nada habia penetrado tocante á la respuesta de los oráculos , respondió : que si le dieran en primer lugar las tierras de unos vecinos, nombrándoles por su propio nombre , que poseian las dos mejores heredades que habia en Apolonia , y á más de ellas le hiciesen dueño de una casa que sabia ser la más hermosa de la ciudad , con esto se daria por sa : tisfecho de la injuria recibida, y depondria totalmente el odio é ira contra los autores de su desventura . Habiéndose explicado asi Evenio , tomándole la palabra aquellos inter locutores: « Ahora bien , Evenio , le replicaron, esa misma satisfaccion que pides es la que convienen en darte los Apolonios por haberte sacado los ojos, conforme se lo or dena el oráculo .» Evenio , informado despues por ellos de todo lo sucedido, llevaba muy á despecho la trampa legal con que se le habia sorprendido; mas sus paisanos, con prando de sus dueños dichas heredades, le dieron la satis faccion con que antes mostró que estaria contento y satis fecho. Y para mayor dicha, desde aquel punto sintióse penetrado Evenio con el don de profecia , por el cual llegó á ser muy celebrado .
XCV. Volviendo, pues , á nuestro propósito , hijo del mencionado Evenio ſué Deifono , el que, conducido por los Corintios, era adivino en la armada. Acuérdome de haber oido decir á alguno , que habiéndose alzado Deiſono con el nombre de hijo de Evenio , de quien no lo era en realidad , se alquiló para vaticinar contra la Grecia[1].
XCVI. Por lo que mira á los Griegos de Delos, al ver que les eran favorables los sacrificios, alzando el ancla se
- ↑ Si so leyere , con una pequeña variacion del original,yendo por la Grecia , sería más coherente este pasaje, sin acudir a otra ex pedicion de este adivino contra su patria ,
