de haberse criado en la abundancia y en el regalo y delicadeza de las mujeres, siendo su madre Agesistrata y su abuela Arquidamia las que más riquezas poseian entre los Lacedemonios, áun no babia cumplido los veinte años cuando al punto se declaró contra todos los placeres; y renunciando á todo lujo, para no conceder nada á la graciade la figura con quitar lo que parece un inútil ornato del cuerpo, empezó á hacer gala de la capa espartana, y á gustar de las comidas, de los baños y del modo de vivir lacónicos, diciendo que en nada tenía el reino, si por él no recobraba las antiguas leyes y las costumbres patrias.
El principio de la corrupcion y decadencia de la república de los Lacedemonios casi ha de tomarse desde que destruyendo el imperio de los Atenienses, comenzaron á abundar en oro y en plata. Con todo, habiendo establecido Licurgo que no se introdujese confusion en la sucesion de las casas, y dejando en consecuencia el padre al hijo su suerte, puede decirse que esta disposicion y la igualdad que ella mantuvo preservaron á la república de otros males; pero siendo Eforo un hombre poderoso y de carácter obstinado y duro, llamado Epitadeo, por disensiones que habia tenido con su hijo, escribió una retra (1), por la cual era permitido á todo ciudadano dar su suerte en vida å quien quisiese, ó dejársela por lestamento. Este, pues, para satisfacer su propio enojo, propuso la ley; pero los demas ciudadanos, admitiéndola y confirmándola por codicia, destruyeron uno de los más sabios establecimientos.
Porque los poderosos adquirieron ya sin medida, arrojando de sus suertes á los que les alindaban; y bien presto, reducidas las haciendas á pocos poseedores, no se vió en la ciudad más que pobreza, la cual desterró las ocupaciones honestas, introduciendo las que no lo son, juntamente con (1) Ea sabido que los Lacedemonios daban este nombre á sus leyes.
