mero coloca á los dos lados del trono de Júpiter, en el Libro último de la Iliada, lexos de poder ser vituperada, al contrario parece digna de admiracion, porque es la misma imagen que David dá de Dios en el Psalmo LXXIV. Calix in manu Domini vini meri plenus mixto & inclinavit ex hoc in hoc, verumtamen faex ejus non est exinanita, bibent omnes peccatores terrae: El Señor tiene en su mano una copa de vino puro, que mezcla y atempera, y que vierte de una en >otra para hacerla beber á los pecadores, &c. Se pueden ver mis notas. De alli son nacidas aquellas expresiones tan ordinarias en la Escritura Santa, beber el vino de la cólera de Dios el vino puro que está mezclado en la copa de su ira, &c.
»La quinta objeccion, de que Homero atribuye á los Dioses figura visible, ha sido sólidamente refutada por Mr. Dacier en su Prólogo sobre Platón, de que ha publicado dos volumenes. Si Platón, dice, hubiese empleado solo su razonamiento para arruinar las ridículas transformaciones que los Poëtas atribuyen á los Dioses, tendria ra-
