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HISTORIA DE LA

tendido por encima de los hombros, y se encierra en una tienda vieja, de donde no sale en un año, vestida lú- gubremente, sin poder lavarse hasr ta pasado otro año mas , y guardan- do en todo aquel tiempo la vida mas austera. I.a menor infracción de esr ta costupibre se miraria como una afrenta á la memoria del difunto , y los suyos tendrían derecho para cas- tigar de muerte á la culpable y á su cómplice. «Plegado de aquel modo el cuerpo del difunto, ]r quemada su tienda, los parientes iiimolan á sus inanes cuantos animales tenia , matándo- los en el campo, inclusos los caba- llos , Y ningún Indio prueba su car- ne únicamente reservan del degüe- llo su mejor caballo para llevar el cadáver á la sepultura con sus armas y sus joyas, que deben ser enterri^das con él, Sus hijos ó sor brinos le acompañan hasfa la últi- ma mansión, marchando- á lo lejos por el campo; particularmente si están cercanos á alguna liacion di- 'ferente de la suya, ó de cristianos, para que ninguno de ellos les vea, Cuando se consideran solos y muy lejanos , para no ser atisbados ó se- guidos, hacen un hoyo bedorido de unos dos pies de diámetro , y harto profundo para que el cuerpo puesto en él pueda quedar sentado y cu- bierto con algunos pies de tierra so- bre la cabeza (1). Con él entierran sus' armas, sus espuelas de plata y sus mejores vestidos, á fin de que I03 encuentre en la otra vida, é in- molan luego el caballo sobre la se- pultura para que le tenga á mano cuando quiera hacer uso de él. He- cho todo esto, regresan daildo gran- des rodeos para no dejar rastro de donde han estado , y evitar que nin- guno vaya á desenterrar el cadáver (I) Mr. de Orbigny contradice aqcd la opinión de Falkner, quiep dice que Iqs Patagones y los Aucas hacen esqueletos de los cuerpos de su» muertos , j que los tras- Enrtaii muy lejos. La costumbre de qqe ^a- la Orbigny, parece ser común á la tribu de las Molucas. Sin embargp, los viajeros ntíaden que entre l»s de dicha tribn , una rojijer ar oiana está encargaqa de abrir cada ario U «bóveda,» y no la sepultura , en que ha sido sepultado el cuerpo , y limpiarle y vtatfrle. para quitarle el vestido y las alhajas; propinación que suele ser causa de disensiones y odios mortales entre las tribus y naciones limítrofes. Co- mo todos los ganados y caballos son del cabeza de familia , cuando mué* re una Indiana antes que su marido, únicamente se puede destruir lo que la pertenece en propiedad , que se reduce á sus vestidos y alguncH adornos. En su entierro se hacen las mismas ceremonias , pero ni el viu- do ni los hiips llevan luto alguno es- terior, y el ])rimero puede casarse desde luego si quisiere.»

PATAGONES DEL SUR. No habien- do visitado Orbignymas que el noi^ te y el nordeste déla Patagonia,y habiendo fijado con particularidad sus observaciones al espacio com- prendido entre los cuarenta y cua^ renta y dos grados de latitud sur; á fin de que nuestra relación sea m^s completa, creemos deber reunir los documentos que nos suministran Wallis y Parker King, relativos á los naturales de los confines meri^ dionales. La estatura de los Patagones del Sur ó Inakenes, parece ser la misma que la de los indíjenas del Norte, Los que vio el capitán King en la bahía Gregorio, teniati de cinco á seis pies ingleses el ancho de sus espaldas y la lonjitud de su busto les daban á primera vista la aparien- cia de una raza verdaderamente ji-r gantesca; pero cuando sus mantos se entreabrían, notábase que la par- te inferior de su cuerpo no estaba en armonía con las proporciones de la parte superior! Sus piernas y sus muslos eran cortos y enjutos (1): por un efecto de esta conformación deben parecer á caballo mucho mas grande^ de lo que son realmente. Ring midió la cabeza y los hom- bros de un Patagón , y he aquí el re- sultí^do de sus observaciones : De la coronilla á la estreroídad superior de loá ojos. ^ . . 4 p. A la punta de la nariz .... 6 A la boca , , 7 (I) Oc^iígnj dice que no ha observado ea- ta disposición ri8is;a e^ los ]pa(agonea del Sud.