gogo ateniense, y la del general que arenga sus tropas á la del cautivo que pide cuartel. La manera de Tucídides, singularmente elíptica en el razonamiento, tiene ilacion perfecta; pero å las veces hace el efecto de ser incoherenle, y su sentido, difícil de penetrar y nebuloso de suyo, se torna más oscuro por obra del estudiado laconismo y de la marcada inclinacion que demuestra por las antitesis. Cuantos se hallan algo versados en literatura inglesa habrán observado ciertamente que el sentido está más con• densado en los versos de Pope y de sus imitadores, que nunca se permitieron continuar el mismo miembro de frase de un dístico á otro, que en los de aquellos que se permitieron esta licencia. Porque todas las divisiones artificiales cuando se marcan fuertemente y se repiten á menudo tienen la misma tendencia, y la expresion natural y clara que se ofrece al espíritu de una manera espontánea, puede negarse á revestir esta forma, siendo entónces necesario amplificarla, debilitándola, ó reducirla hasta darle una densidad impenetrable. Quien tenga disposiciones literarias preferirá naturalmente lo último, y tal es el caso de Tucidides.
Excusado parece decir que la mayor parte de sus discursos no han podido pronunciarse, siendo esta una de las mayores dificultades de la lengua griega, porque los oyentes atenienses los hubieran encontrado tan poco inteligibles como los lectores modernos. Tanto es así, que Ciceron, que conocia la lengua y la literatura griega tan perfectamente como el ateniense más instruido, y que ocupó un lugar de preferencia entre los autores de aquel país, advierte y reconoce esta misma oscuridad; la cual, en lo que respecta á los lectores modernos, consiste más en el razonamiento que no en las pala.
