pulo ciertas reglas, digámoslo asf, de ceremonial, que no son más esenciales à la poesía que lo es la etiqueta al buen gobierno, ó las abluciones de los fariseos á la devocion, entonces Pope puede ciertamente ser más correcto que Shakspeare, y, reformando un poco el código, Colley Cibber, á su vez, más correcto que Pope. Pero se ocurre preguntar: jeste género de correccion tiene mérito? ¿no constituye un defecto?
Sería curioso, y más que curioso divertido, formar un digesto de las leyes absurdas que los malos críticos han fraguado para regimiento de los poetas. Conviene citar en primera línea, por su celebridad y su absurdo, la pragmática llamada de las unidades de tiempo y lugar, en cuyo abono nadie ha podido aducir un solo argumento, siquiera por cortesla, sino es decir que ha venido hasta nosotros de los griegos, que la practicaban. No es necesario hacer un exámen muy profundo para descubrir que los dramas griegos, admirables á veces por su composicion, se hallan muy distantes de valer, bajo el punto de vista de los caracteres y de la vida humana; tanto como las obras inglesas del siglo de Isabel, Sabido es, además, que la parte dramática de las tragedias atenienses se subordinó desde el principio á la parte lírica, y que solo un milagro hubiera podido hacer que las leyes del teatro griego fueran aplicables á composiciones que no tuviesen coros.
Las obras más importantes del arte dramático han sido compuestas sin tener para nada en cuenta sus autores la ley de las unidades, y no las hubieran escrito ciertamente de haberlas respetado. Es indudable que un carácter como el de Hamlet, por ejemplo, no puede llegar á su desarrollo debido dentro de los límites que Alfieri se imponia, y, sin embar-
